“哀,莫大于心死;痛,莫过于情伤”是什么意思?
“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”出自《庄子??田子方》。\x0d\x0a\x0d\x0a"心死"指心情沮丧、意志消沉到不能自拔。\x0d\x0a\x0d\x0a"哀莫大于心死"就是最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。\x0d\x0a“哀莫大于心死”的“心死”是一种封闭似的自恋情结达于极点的心理状态。\x0d\x0a心死:指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。\x0d\x0a后面那句谁自己加的吧
文学爱情经典语录
1 哪怕是最小的茅舍，对一对恋人来说都有足够的空间。 2 你要再不短信"骚扰"我，我就在经济上封锁你，政治上孤立你， 精神上折磨你，肉体上摧残你，生活中遗弃你 --可我想了又想，还是舍不得你! 3 世界上只有一个名字，会令我这样牵肠挂肚， 它就像有一根看不见的线， 一头牢牢系在我心间，一头攥在你手中。 亲爱的，我无时无刻都在想你! 4 老公，我是个有点懒爱打扮的小女人，但这让你变得与众不同， 你发现我这璞玉，而我提高了你的品位， 感谢我吧!亲爱的! 5 用春天的风折一只风车，在温暖里旋转， 用春天的雨撑一把小伞， 在浪漫里滋养，用春天的眼照一张相片， 在你的世界里盘旋， 人间四月，花都开好，爱你，继续。 6 如果一个人说喜欢你，请等到他对你百般照顾时再相信; 如果他答应带你去的地方，等他订好机票再开心; 如果他说要娶你，等他买好戒指跪在你面前再感动。 感情不是说说而已，我们已经过了耳听爱情的年纪。 7 所谓爱情，最好不过，你在我手，归我所有，我在你手， 倾我所有，你住我心，我最舒心，我住你心，我才安心。 8 如果有来世的话，我依然希望能够与你相遇相爱， 在这个繁华的年代中， 牵着你的手度过我们浪漫而平淡的一生。 当岁月不在，我们还能依偎在彼此身旁。 9 两人在一起，不要去想对方爱不爱你，因为爱是经不起想的。 有一天你会发现，原来爱情真没那么重要。 因为一生中会有很多段爱情，而陪你走到最后的， 始终只有一个人。 这一路上你会受到伤害，有一些爱， 也会成为隐隐作痛的回忆。 其实真正需要强大的，不是你的外壳，而是你的心。 10 昨天我的生活苍白暗淡，于是祈祷上天你出现， 今天你来到我身边，从此一切改变。 爱你，遗忘了逝去的从前，想你，好梦无限。 11 爱情来的很突然，走的很感伤、 12 爱情不讲究公平，讲得出公平的，不会是爱情。
“哀,莫大于心死;痛,莫过于情伤”是什么意思?
最大的悲哀就是热情被熄灭，最严重的心痛就是感情受折磨。出自庄子所著《庄子》。节选：北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。译文：北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。再说水汇积不深，它浮载大船就没有力量。倒杯水在庭堂的低洼处，那么小小的芥草也可以给它当作船；而搁置杯子就粘住不动了，因为水太浅而船太大了。风聚积的力量不雄厚，它托负巨大的翅膀便力量不够。所以，鹏鸟高飞九万里，狂风就在它的身下，然后方才凭借风力飞行，背负青天而没有什么力量能够阻遏它了，然后才像现在这样飞到南方去。扩展资料《庄子》又名《南华经》，是道家经文，是战国中期庄子及其后学所著。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，多彩的思想世界和文学意境，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。庄子之语看似夸言万里，想象漫无边际，然皆有根基，重于史料议理。鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”被誉为“钳_九流，括囊百氏”。《庄子》与《归藏》、《黄帝四经》、《老子》等著作共为中华民族的几部源头性经典，它们不仅是哲学跟文化的重要载体，而且是古代圣哲关于文学、美学、艺术、审美的智慧结晶。庄子等道家思想是历史上除了儒学外被定为官学与道举的学说。《庄子》不仅是一本哲学名作，更是文学、审美学上的寓言杰作典范。更是对中国文学、审美的发展有着不可分割的深远影响。庄子寓言的出版和研究使得中国文化的优秀传统得以继承和发展，中华民族的精神得以发扬，在现实意义上，更为社会主义文明的建设做出了不可忽视的精神铺垫。参考资料来源：百度百科-庄子
哀莫大于心死是什么意思
“哀莫大于心死”是指最悲哀的莫过于人没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。“心死”指心如死灰的灰烬，思想顽钝，对周围的事无动于衷。“哀莫大于心死”出自《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”
原文：仲尼曰：恶，可不察与！夫哀莫大于心死，而人死亦次之。日出东方而入于西极，万物莫不比方。
翻译：孔子说：唉，这怎么能够不加审察呢！悲哀没有比心灵的僵死更大，而人的躯体死亡还是次一等的。太阳从东方升起而隐没于最西端，万物没有什么不遵循这一方向。
“哀莫大于心死”的近义词：心灰意冷、心如死灰、灰心丧气。“哀莫大于心死”的反义词：发愤图强、雄飞雌伏、纵横之气。
哀大莫过于心死什么意思
1、哀莫大于心死是一个汉语成语，古意为最悲哀的莫过于人没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。现在指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。出自《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”
2、对一件事或一个人，失望到了极点，心已经不在那件事上或是心里不再有那个人了，心已经死了。 哀伤，说明还会对对那件事那个人存在关心，还会为此难过； 但心死了，就一点都没感觉了。
哀莫大于心死什么意思？
“哀莫大于心死”的意思是再大的哀伤也大不过心死了。所谓“心死”就是指心如死灰，人虽然活着，心却就像一滩毫无生气的灰烬一样，思想和意识变得异常混沌，对自己周围的一切人和事都已无动于衷，毫无感觉，简言之，就像是一个活着的“死人”，或者是行尸走肉。人大凡到了这样一种地步时，精神的彻底崩溃、心情的异常沮丧、意志的完全消沉，都已经到了无法自拔的程度。因此，再大的哀伤也大不过心死了。“悲莫过于无声”的意思是说，再大的悲哀，也大不过连一句话都说不出来的无声无语了。人只有悲痛到了极致的地步程度时，才会欲哭无泪，欲说无声的。人如果悲痛到了这种境地时，会因为过于巨大的痛苦，而导致说不出一句话来，只能用无声无表情来表达了。可见，悲痛已经到达了极点了，还会有什么样的悲痛，能让人到了说不出话的无声模样，更令人感到痛苦悲伤万分的呢？
哀莫大于心死下一句是心死莫过于会心一笑吗?
不是，下一句是而人死亦次之。这句话出自出自《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”意思是：悲哀没大过心死，而身死还在其次。“哀莫大于心死”意思解释：古意理解：在这里对心的理解可以是人的思维器官，孟子:"心之官则思”，这里把“心”理解为思想或观念，那么庄子这句话就可以理解为：最悲哀的莫过于人的没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。因为庄子主张自由自在的活。现代意义：指最悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
哀大莫过于心死什么意思？
哀莫大于心死，悲莫过于无声的意思是：指最悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。一般的悲伤不能超过无声的悲伤。“哀莫大于心死”出自《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”心死：指心像死灰的灰烬，思想顽钝，麻木不仁。在这里对心的理解可以是人的思维器官，孟子:"心之官则思”，这里把“心”理解为思想或观念，那么庄子这句话就可以理解为：最悲哀的莫过于人的没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。因为庄子主张自由自在的活。扩展资料：庄子（约前369年—前286年），汉族。名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。成语示例：人说：“哀莫大于心死。”心已经死了。我不该再到你们公馆里来，打扰你们。”（巴金《家》二回）参考资料:百度百科---庄子·外篇·田子方百度百科---哀莫大于心死
“哀莫大于心死”的意思是什么？
“哀大莫过于心死”的意思是：最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。也就是说最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。古义是指最悲哀的莫过于人没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。在这里对心的理解可以是人的思维器官，如孟子“心之官则思”，这里把“心”理解为思想或观念，意思是心这个器官职在思考。源自战国庄周的《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”译文：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。扩展资料：哀莫大于心死同义词: 心灰意冷，心如死灰。1、心灰意冷，汉语成语，拼音为xīn huī yì lěng，意思是指灰心丧气，意志消沉；形容失望已极，失去了进取之心。出自明吴承恩《西游记》“故我意懒心灰，说各人散了”（因此我对他十分的失望，各说各的走了。）2、心如死灰，汉语成语，拼音是xīn rú sǐ huī，意思是原指心境淡漠，毫无情感；现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。出自《庄子·齐物论》“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”（人的样子可以像毫无生气的枯木一样，但是人的内心可以像死灰一样吗？）
哀莫大于心死是什么意思？
“哀莫大于心死”的意思是再大的哀伤也大不过心死了。所谓“心死”就是指心如死灰，人虽然活着，心却就像一滩毫无生气的灰烬一样，思想和意识变得异常混沌，对自己周围的一切人和事都已无动于衷，毫无感觉，简言之，就像是一个活着的“死人”，或者是行尸走肉。人大凡到了这样一种地步时，精神的彻底崩溃、心情的异常沮丧、意志的完全消沉，都已经到了无法自拔的程度。因此，再大的哀伤也大不过心死了。“悲莫过于无声”的意思是说，再大的悲哀，也大不过连一句话都说不出来的无声无语了。人只有悲痛到了极致的地步程度时，才会欲哭无泪，欲说无声的。人如果悲痛到了这种境地时，会因为过于巨大的痛苦，而导致说不出一句话来，只能用无声无表情来表达了。可见，悲痛已经到达了极点了，还会有什么样的悲痛，能让人到了说不出话的无声模样，更令人感到痛苦悲伤万分的呢？