庄子天道原文及翻译
天道》是庄子的著作之一，主要集中体现了他的哲学思想。他认为事物本身是具有运动状态的，自然法则是它们唯一需要遵从的规律。庄子是战国时期的人物，他的平静与社会的动荡形成鲜明对比。楚国君主非常认同庄子的思想，打算请他去出任楚国宰相，特意派人来请庄子。庄子不愿意出仕，他认为自己一旦介入朝堂，道不成道法不成法，自己会变为一个四不像的人。另外，君主都认为自己的权力地位神圣不可侵犯，自己崇尚的人人平等自是与君主的思想矛盾。当时楚国的宰相是庄子的朋友，他也害怕楚王重用庄子，从而自己下岗失业。庄子听闻后，借游历的机会来到楚国，跟自己的宰相朋友促膝长谈。他给朋友讲解自然之道，自然万物都处于平衡的运动状态，如果刻意改变就会破坏原有的气场和规律。庄子表示自己一生追求真理自由，不会把精力放在权力中心。宰相很是惭愧，觉得自己的小人之心在庄子的君子之德面前真是抬不起头。他拜见楚王，将庄子的真实想法告诉楚王，劝诫楚王不要用武力来使庄子屈服。楚王仔细读了庄子的《天道》，发现不能以常人的思维来衡量庄子。庄子的文学造诣很高，与他的道家思想相得益彰。借助文笔，他能够把他的思想原原本本的呈现出来，表达出他对自然的崇尚和尊重，让世人通过有形的文学作品来解读道家的无形。思想家庄子渔父读后感关于这件事，有很多人说这是假的，应该是人杜撰的。但是不管真的假的，这其中的思想的确是很符合庄子的为人处世之道。看着题目你以为是庄子和渔夫的故事，然而并不是这样。简单说这个是渔夫和孔子的事，不知道这渔夫是不是庄子，但是这渔夫的思想确确实实是庄子的思想。话说这一日孔子和弟子们在大自然中感受文化和音乐，一渔夫被乐声吸引下船来，听完音乐之后，把子路和子贡叫到跟前来。这俩人也真是实诚，让过去就过去了。然后渔夫问了两人基本的情况之后，明里暗里地把孔子给批评了一通，含蓄地说这人离大道太远了。有哪个弟子乐意自己的老师被批评的。两人回身走到孔子身旁，把这事儿告诉了自己的老师。有大文化的人就是不一样，这孔子听完就断定这个人是个大圣人，连忙去见面。正巧这渔夫刚准备走，看见赶来的孔子，然后二人又开始了一段对话。渔夫说到底还是个文化人儿，没有看到孔子就直接骂，慢条斯理地跟人孔子聊天，还批评说：你这人不在那个位置，却成天瞎操心那些事儿，这不是在给自己找麻烦吗?况且这也是越界。孔子是圣人，当然不生气，就安静地听着。这
老子天之道原文及翻译
天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。 天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。 孰能有余以奉天下，唯有道者。 是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。译文： 天道不就象拉弓射箭吗？目标高了，就把它压低一点，目标低了，就把它抬高一点。弓弦过满，就把它减少一点，弓弦不够满，就把它拉满一些。 天之道就是这样，把多余的拿来补不足的。而人之道刚刚好相反，减少不足的来增加那有余的。 谁能把有余的拿出来以奉天下呢？那只有得“道”的人才能如此。 所以圣人为老百姓做了好事并不骄矜，立下功勋也不居功，他永远也不表现自己有多大的能力。赏析 ：此章通过对比，指出自然规律是损有余而补不足，人世则与之相反，进而赞美了有道者不同于世俗的行为。
求洪荒类小说，完本的
1、洪荒之六耳猕猴作者：追星HZY
穿越之东皇太一再战洪荒作者：香山少年
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洪荒不朽
洪荒不朽：自盘古开天来，世间万物无不在追寻着不朽的道路，道祖鸿钧，魔主罗睺，盘古三清，佛教二主，龙祖始凤，五德麒麟······问世间谁能不朽。
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修为：从第一章出现开始就是半步不朽，知道结尾证道不朽
分身：
玄天，古明的一丝元神融合盘古大脑形成，洪荒第一个证道成圣的
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功法：鸿蒙不灭体
修为：刚出场就是亚圣巅峰，太古时期证道圣人，远古之时成就天道尊者
祖龙皇，洪荒第二个证道成圣的
法宝：祖龙剑，太虚神甲
修为：刚出场就是亚圣巅峰，太古时证道圣人，远古时成就天道尊者
皇天， 融合了玄天的一缕神念，最初一批的人族，后统帅人族
鸿蒙圣猿，一直在混沌中修炼，直到最后大战才出现
庄子天地文言文翻译
《庄子》书分内、外、杂篇,原有五十二篇,乃由战国中晚期逐步流传、揉 书籍封面杂、附益,至西汉大致成形,然而当时流传版本,今已失传。以下是我整理的关于庄子天地文言文翻译，欢迎阅读。 庄子·天地 原文 ： 子贡南游于楚，反于晋，过汉阴，见一丈人方将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，滑滑然用力甚多而见功寡。子贡曰：“有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而见功多，夫子不欲乎？” 为圃者仰而视之曰：“奈何？”曰：“凿木为机，后重前轻，挈水若抽，数如泆汤，其名为槔。”为圃者忿然作色而笑曰：“吾闻之吾师，有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中则纯白不备。纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。” 子贡瞒然惭，俯而不对。 有间，为圃者曰：“子奚为者邪？曰：“孔丘之徒也。”为圃者曰：“子非夫博学以拟圣，於于以盖众，独弦哀歌以卖名声于天下者乎？汝方将忘汝神气，堕汝形骸，而庶几乎！汝身之不能治，而何暇治天下乎！子往矣，无乏吾事。” 子贡卑陬失色，顼顼然不自得，行三十里而后愈。其弟子曰：“向之人何为者邪？夫子何故见之变容失色，终日不自反邪？”曰：“始吾以为夫子为天下一人耳，不知复有夫人也。吾闻之夫子：事求可功求成用力少见功多者圣人之道。今徒不然。执道者德全，德全者形全，形全者神全。神全者，圣人之道也。托生与民并行而不知其所之，汒乎淳备哉！功利机巧必忘夫人之心。若夫人者，非其志不之，非其心不为。虽以天下誉之，得其所谓，謷然不顾；以天下非之，失其所谓，傥然不受。天下之非誉，无益损焉，是谓全德之人哉！我之谓风波之民。” 反于鲁，以告孔子。孔子曰：“彼假修浑沌氏之术者也。识其一，不知其二；治其内，而不治其外。夫明白太素，无为复朴，体性抱神，以游世俗之间者，汝将固惊邪？且浑沌氏之术，予与汝何足以识之哉！” 选自《庄子·天地》 译文 ： 子贡到南边的楚国游历，返回晋国，经过汉水的南沿，见一老丈正在菜园里整地开畦，打了一条地道直通到井中，抱着水瓮浇水灌地，吃力地来来往往，用力甚多而功效甚少。子贡见了说：“如今有一种机械，每天可以浇灌上百个菜畦，用力很少而功效颇多，老先生你不想试试吗？”种菜的老人抬起头来看着子贡说：“应该怎么做呢？”子贡说：“用木料加工成机械，后面重而前面轻，提水就像从井中抽水似的，快速犹如沸腾的水向外溢出一样，它的名字就叫做桔槔。”种菜的老人面起怒色讥笑着说：“我从我的老师那里听到这样的话，有了机械之类的东西必定会出现机巧之类的事，有了机巧之类的事必定会出现机变之类的心思。机变的心思存留在胸中，那么不曾受到世俗沾染的纯洁空明的心境就不完整齐备；纯洁空明的心境不完备，那么精神就不会专一安定；精神不能专一安定的人，大道也就不会充实他的.心田。我不是不知道你所说的办法，只不过感到羞辱而不愿那样做呀。”子贡满面羞愧，低下头去不能作答。 隔了一会儿，种菜的老人说：“你是干什么的呀？”子贡说：“我是孔丘的学生。”种菜的老人说：“你不就是那具有广博学识并处处仿效圣人，以矜夸来超群出众，自唱自和哀叹世事之歌以周游天下卖弄名声的人吗？你要抛弃你的精神和志气，废置你的身形体骸，恐怕就可以逐步接近于道了吧！你自身都不善于修养和调理，哪里还有闲暇去治理天下呢！你走吧，不要在这里耽误我的事情！” 子贡大感惭愧神色顿改，怅然若失而不能自持，走出三十里外方才逐步恢复常态。子贡的弟子问道：“先前碰到的那个人是干什么的呀？先生为什么见到他面容大变顿然失色，一整天都不能恢复常态呢？”子贡说：“起初我总以为天下圣人就只有我的老师孔丘一人罢了，不知道还会有刚才碰上的那样的人。我从我的老师那里听说到，办事要寻求可行，功业要寻求成就。用的力气要少，获得的功效要多，这就是圣人之道。如今却竟然不是这样。持守大道的人德行才完备，德行完备的人形体才健全，形体健全的人精神才饱满。精神饱满方才是圣人之道。这样的人他们寄托形骸于世间，悠游自在而不知所往，淳和真朴，功利机巧必定不会放在他们这种人的心上。像那样的人，不同于自己的心志不会去追求，不符合自己的思想不会去做。即使让天下人都称誉他，称誉的言词合乎他的德行，他也孤高而不顾；即使让天下人都非议他，非议使其名声丧失，他也无动于衷不予理睬。天下人的非议和赞誉，对于他们既无增益又无损害，这就叫做德行完备的人啊！我只能称作心神不定为世俗尘垢所沾染的人。” 子贡回到鲁国，把路上遇到的情况告诉给孔子。孔子说：“那是借着灌溉菜地研讨和实践浑沌氏主张的人，持守内心的纯一，心神不外分；修养内心，而不求治外在。那明澈白静到如此素洁，清虚无为回返原始的朴质，体悟真性持守精神，优游自得地生活在世俗之中的人，你怎么会不感到惊异呢？况且浑沌氏的主张和修养方法，我和你又怎么能够了解呢？”
玄幻小说内修真者等级法宝等的分类
修真小说中，比较成熟的修真（修仙）等级体系划分应该是：练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，堪为修士大能）、渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，融会贯通天地法则的运用，可与天地同寿，是为仙）仙人较正统的划分体系，仅供参考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境修士按职业划分，主要有如下几种：符篆师（制作符篆的职业）、灵植师（培养和种植各种灵植、灵草、灵药的修仙职业）、炼丹师（炼制丹药的修士职业）、炼器师（炼制法器和神兵利器的修士职业）、阵法师（善长刻制禁制和布置阵法的修士职业）、灵兽师（培养和训化妖兽为灵兽的修士职业）、傀儡师（制作通过神识控制的傀儡法宝的修士职业）等等。修士武器，归纳起来有二十八字，主要有：枪斧刀剑针环钉 琴箭锤盾伞幡印 绳索珠图斗扇旗 钟鼎塔壶瓶葫镜 按等阶划分为：法器（下品、中品、上品、极品），灵器（分下品、中品、上品、极品）、法宝（上品、中品、上品、极品）、灵宝（灵宝内有灵器，分后天灵宝、先天灵宝）、上古灵宝（上古遗留的古宝）、玄天灵宝（上界遗落下界的玄宝）。修真（修仙）心法，归纳起来，六个字：经典诀 功法谱经：不死不灭经、混沌经...典：五行宝典、盘古圣典...诀：长青诀、大长生诀...功：先天神功、八九玄功...法：天龙大法、灭日心法...谱：化神卦谱、天衍神谱...修真（或修仙）门派，相对于修真世家和王朝权势，更具凝聚力；与世俗的江湖帮派比起来，修仙门派的起名，更具仙风飘渺和气势，结合起来就是十六个字：宗门教派 宫殿楼阁 轩府寺观 山谷洞庄宗：天衍宗、玄天剑宗、万佛宗、天魔宗等门：神意门、风清门、灵兽门、神农门等教：玄阴教、天师教、云烟教、玄冥教等派：合欢派、仙霞派、隐神派、天心派等...宫：玉女宫、飘渺宫、无极宫、天道宫等殿：凌云殿、诛神殿、天煞殿、潜龙殿等楼：衔月楼、心意楼、归一楼、玄武楼等阁：玄宝阁、无心阁、鉴宝阁、天涯阁等...轩：碧云轩、灵宝轩、紫金轩、凤仪轩等府：赤血府、浩天府、镇魔府、天策府等寺：灵门寺、金顶寺、法华寺、天恩寺等观：伏龙观、凌宵观、白云观、清风道观等...山：龙虎山、剑侍山、灵剑山、照阳山等谷：黄枫谷、万妖谷、落日谷、寒风谷等洞：灵寂洞、九黎洞、丹霞洞、神隐洞等庄：百花山庄、风云庄、傲剑山庄、碧霞庄等...宗门教派的管理架构：太上长老、宗主（掌门）、长龙、护法、执事核心弟子（亲传弟子）、内门弟子、外门弟子...
找玄幻小说的 修炼级别划分
玄幻小说中的修炼者是修士，修士的修炼等级按成熟和正统的修仙（或修真）体系应该是：练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能）、渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙）仙人较正统的划分体系，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》，但那时侯非常不成熟且不严谨，后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善，就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说，比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。
圣人之上还有什么境界
圣人之上还有天道境界，圣人就是混元无极大罗金仙，天地间有六圣，中华古老的天道，是中国上下五千年文化核心名词，在中国古代儒学中天道常与人道相关联，是中国哲学的重要范畴。
在中国传统文化中，“圣人”指知行完备、至善之人，是有限世界中的无限存在。总的来说，“才德全尽谓之圣人”。这个词语最初出于对“至善”“至美”的人格追求，所以圣人的原意，是专门指向完美的。但后来的诸子百家，乃至古今各种宗教、学派，也都有自己认定的圣人，但道家的黄老列庄；儒家的尧舜孔孟；墨家的大禹等圣人是受到后世公认的。在先秦古代圣人一词非儒家专有。
圣人是什么境界呢?
圣人的境界是广精博微，无所不通，明白四达，洞透万有。一般圣人都代表着各个领域的最高境界，不愧为人类的先贤，作为大智者，他们的足迹将被后来人一直追随，他们的思想著作影响了一代又一代人，在我国传统文化中已经生根发芽，茁壮成长，并将发扬光大。圣人无常心，以百姓之心为心：就是说圣人没有固定的想法。以满足老百姓的想法作为自己的心愿。修道修德很有成就的那些圣人，没有私心和私欲，想问题也好，做事情也好，按绝大多数老百姓的要求和愿望来办事，也就是全心全意地为人民服务。所以圣人的高尚境界是我们修道修德人学习的榜样。我们要舍弃小我去利大家，做事不要怕吃亏，不去计较得与失，有利的事让给别人。《道德经》是言行之本，所以我们修道修德不要局限于说，要去做，知行合一、言行一致，这样才能修好德。
修炼者的境界划分是什么？
在玄幻小说中，存在着诸天万界，而诸天万界之中，按修练者的个人武力值，我们一般会把诸天万界分为低武世界、中武世界和高武世界，至于超武世界，可能是创世神所在的位面世界。
其中，我们平常的江湖世界以及武侠世界，有神功和武林高手，这种飞檐走壁、武功绰绝的武林世界，就是低武世界。低武世界没有严格的等阶，一般属于世俗的世界，因为受传承和功法限制，天人已是修练者的天花板。如果硬要划分境界，那就是：外劲-内劲-化劲（或暗劲）-先天-天人 ，外劲（习武高手）、内劲（武学强者）、化劲（武学大师）、先天（武道宗师）、天人（陆地神仙的神人）。
而修士所在的大陆，等武力值到了一定程度会飞升上界，这个由凡界和仙界构成的世界，这些修士成为仙人以后，可以掌裂星球，破碎虚空，我们称之为高武世界。高武世界中的凡人修炼者，我们一般称他们为修真（修仙）者或是修士。修真是现代都市文学小说中的修练者叫法，修仙或是修道则是古典仙侠文学小说中的修士叫法。修真的修炼体系，按境界划分为九大境界，比较正统和标准的应该是：练气期、筑基期、金丹期、元婴期、化神期、炼虚期、合体期、大乘期和渡劫期。仙人的等阶则是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境。
在低武世界和高武世界之间，还有一个以武道昌盛为主的中武世界。这个中武世界中，以武者居多，当然也有修练道术的练气士或术士。武者强化体魄和自身气血，强者可以毁城郭、断山河。这个世界中的武者，武道境界等阶划分是：武徒、武师、武宗、武王、武尊、武皇、武圣、武帝、武神。
以上就是对武道境界的等阶划分。
关于修真的境界划分？
个人臆想，仅博众人一笑，不必较真。
第一阶段：修真、异人--获得超凡能力的个体。
1、聚气（后天）：淬炼身体灵魂，以期能够感应、引导、承受天地元气。
2、练气（先天）：引天地元气强化身体和神魂，以期能够感应天地万物。
3、筑基（武尊）：领悟到事物的物质、信息、能量中的某种特性，并以此为根基，凝聚出承载这些领悟的事物（真元）。
4、金丹（武圣）：对事物的物质、信息、能量中的特性领悟达到极限，能够引起天地法则反应，并将这种领悟凝结天地法则具现而出（金丹）。
5、元婴（武神）：完成对事物的物质、信息、能量的特性的混成领悟，能够察觉到法则的运转，具现承载这种领悟的事物（元婴）。
第二阶段：真修--领悟法则的个体。
6、化神：领悟自性相合的本源法则，驱使法则，改造自身，可返老还童。长生不老，有三灾。
7、还虚：途一、法则生生不息，打破顽空，神合虚空。途二、彻悟法则，神合虚空。
8、合道：得窥大道，逍遥天地间，领悟造化神奇。(最难：合先天灵光，知大道衍化，成天仙大道。次之：合本源法则，掌万界权柄，成神仙之尊。通常：合本源真灵，斩异心，留真性，得无数知见；成地仙功果。特殊：牺牲自身合天地本源，开辟特殊修行之道。)
第三阶段：神、魔、仙、佛--获得大道认可成就特定概念的个体。
9、五仙（五仙并非五个境界，而是五种能够成就真仙的途径。）
9--、鬼仙：引导生灵情绪，收集众生意念，信愿，体悟造化。（1、鬼修：鬼魂、鬼卒、鬼将、鬼王、鬼皇、鬼仙。2、有功德之人死后被天道正统册封而成。）
9-、人仙：真身驻世，游历万界，无限强化。（1.聚气、练气、筑基、结丹、人仙。2.炼体、炼炁、炼神、归一、人仙。）
注：人仙不悟大道，只修法术神通；不求长生，只求战力。引导、承受世界本源改造后成为人仙，人仙每提升一个等级，能将之前等级的爆发状态固化成基础状态，而进入爆发状态后，能力将是基础状态的十倍以上。人仙达到一定实力后，可穿过世界壁垒，穿梭于诸天万界，赚取功德气运，换取世界本源，以万界本源强化己身。
9+、地仙：化身降世，布道诸天，体悟造化。（1、聚气、练气、筑基、结丹、元婴、婴变、分神、合体、渡劫、大乘、地仙。2、聚气、练气、筑基、金丹、元婴、阳神、还虚、合道、地仙。）
注：地仙难以悟大道，以修法则神通为主。可以化身降临诸天万界，收集功德气运延长驻世时间，体悟诸天本源法则，以窥大道神奇，若有机缘也可证得真仙。地仙虽得长生，也只是与其出生世界同寿。
9+、神仙：获取诸天权柄，显圣万界，体悟造化。（1、聚气、练气、筑基、金丹、元婴、阳神、还虚、合道、神仙。2、得气、筑基、金丹九转、还虚、合道、神仙。3、太阴炼形而成。4、真灵上封神榜，或炼化天地权柄之物。）
注：神仙本身虽难悟大道，但代天行宪时可窥探大道运转。若有机缘也可证得真仙。
9++、天仙：先天之地开辟诸天，体悟造化。（1、得气、筑基、金丹九转、还虚、合道、天仙。2、人仙/神仙/地仙等修炼晋升为天仙。）
10、真仙：生灵能够认知的极限，洞悉一切后天物。
11、玄仙：法则能够作用的极限，创造一切后天物。
12、金仙：时空能够承载的极限，时空内全知全能。
第四阶段：道--无法定义。
13、大罗道果：成就真一，超越时空。全知全能。
14、混元道果：一切之始，一切之因，一切之果。
15、无上.玄妙.不可言之境:无上玄妙不可言。
词注：
一、法则：把世界变成当前状态的原因；或者说生灵意识对本源法则的即时认知。
二、三灾：未证仙、魔、神、佛等等果位的修炼者，驱使法则改造自身时，会引起本源法则响应，降下三灾厉害于修行者。世界本源越多之地，三灾降临时间越短；世界本源越少之地，三灾降临时间越长。本源世界内500年后才会降临到修行者身上；凡间界182625年后才会降临到修行者身上。若在这段时间内成就果位，便不再有三灾。
三、先天灵光：先天之地大道衍化时诞生的无量灵光。先天灵光投影到各个世界的世界本源中形成真灵，真灵在负维度孕育出灵魂，灵魂与正维度的生灵结合，构成完整的生命体。
四、本源法则：世界开辟时，形成的道纹。
五、世界本源：道纹与先天之物作用，诞生的对世界有益的事物。
六、本源世界：道纹与先天之物作用产生的特殊时空。（仙界、神界、天魔界、幽冥界等等）
七、造化：世界本源在本源法则的作用下，生成世间万物。
八、诸天万界：一定境界的修者，用开辟之力与先天之地的大道衍化之力作用，将众生臆想具现成真所形成的世界，开辟之力若有富余则可能会诞生无数相似的世界。
天仙：可开辟小世界--修炼者能修炼到天仙的世界。
真仙：可开辟三千世界（大千世界、中千世界、小千世界）--修炼者能修炼到真仙的世界。
玄仙：可开辟大世界--修炼者能修炼到玄仙的世界。
金仙：可开辟永恒界--修炼者能修炼到金仙的世界。
低等级世界不能在先天之地长存，要么被永恒界吸纳，依附永恒界延长存在时间；要么回归虚无，开辟之力经历世界生灭成为记录世界轮回的信息，这些信息最终会被永恒界接收，所以金仙在时空内是全知全能的。
九、先天之地：大道衍化之所。（常称为：混沌、鸿蒙、源初等等）
天仙对先天之地：能感知，能利用，难长驻，不见道，不能懂。
真仙对先天之地：能感知，能利用，难长驻，偶见道，难以懂。
玄仙对先天之地：能感知，能利用，易长驻，常见道，偶尔懂。
金仙对先天之地：能感知，能利用，可永驻，永见道，可明悟。
太上炼器法的作者是？
姓名：罗征性别：男年龄：25岁（出场17岁）境界：界主（全峰大比-先天二重）神道：斩情神道宗门：青云宗（小雨峰），云殿，龙渊宫，云渺天宫好友：莫灿，周显，章无县，孟尝君，朱千凝，华天命，裴天耀，百里红枫，流羽亦师亦友：青龙，熏，赤龙对手：华天命灵兽：祖龙，天鸾马成就：全峰大比第一名，试炼者之路第一名，梦幻战场第一名身份：罗家长子，青云宗小雨峰弟子，仙府主人（未完全继承），云殿精英弟子，天位一族（金色天位封号），珈蓝小队成员，云渺天宫弟子，凌烟阁弟子，仙府主人第三位亲传弟子。圣人-罗霄之子简介：罗家少家主，因家族内乱被迫害但是因祸得福获得《太上炼器法》，把自己练成兵器，并得到体内神火鼎的真龙一族相助，渐渐修炼成神。 现以踏入神域。 装备： 肉身 用太上炼器法把自己练为了兵器，兵器等级可以成长，目前已经是神器体质。（可以点亮龙鳞增强自己肉身强度，已经可以开启4万片龙鳞） 神火鼎 可以释放出黑火，有自己的灵智，熔炼各种兵器为天衍精华来点亮龙鳞，也可以释放出黑火造成攻击，杀伤极大。 残破飞刀 从邪琅处获得，极为锋利，散发着一股极为特殊的气质，在苏灵韵的帮助下可以收放自如的操控飞刀。 流光 下品仙器，车道子坐化前的最后一把武器，是一把未完成的剑，最后由罗征完成炼化。剑身样子虽然普通，但是散发着淡淡银光如行云流水一般，最后在试炼者之路被傀儡摧毁。 血饮剑 中品仙器，全峰大比第一名的奖励，剑身剑柄都是鲜红欲滴的血色，仿佛这剑是由鲜血炼制而成，剑身充满煞气，与其所学的杀戮剑道相辅相成。 黑星矿镐 至尊神器，被罗征从天羽圣海的金字塔中取出，蕴藏破开一切的因果律，几乎可以敲坏一切物质，已被罗征滴血认主。 旭日龙弓 半神器，从天辰秘境的龙脉弓手处获得，配合神器级别的箭矢，是一把不可多得的远程武器。 咆哮令 无品阶，但是堪比至尊神器，是罗征师父即仙府主人赠予罗征的礼物，是一个无限次数的咆哮令。罗征用此物在寰宇之中讲述精彩绝伦的下界故事，还因此让自己在上界之中家喻户晓。虽然这并不是一把兵器，但是作用非比寻常。 雷风幽神剑 一品神器，云渺天宫上任宫主佩剑，可以强化法则之力，配合《幽神心法》便能够操控雷风幽神剑中的“幽神影”。 天鸾马 一种神兽，极难驯服，拥有自由遁入空间通道的能力，是一种绝佳的坐骑，也是一种身份的象征。 杀戮圣枪 至尊神器，原为杀戮之王熏的配枪，被迫害后留在妖夜族，进入梦幻战场后被罗征夺取，并通过因果大厅把杀戮圣枪复制带出去。 挪移令 无品阶，但是堪比至尊神器，在梦幻战场中的古庙中打败十八罗汉获得。可以帮助使用者施展大挪移之术，让自己瞬间跨越千万里空间，在这大界之中腾挪。后通过因果大厅的复制效果带出了梦幻战场。[1] 功法： 太上炼器法 品阶未知，罗征的最强功法之一，能将肉身炼成兵器并且可以不断进化，承受攻击可以产生鸿蒙天罡来增加修为，承受火焰之力可以增加肉身极限，配合熔炉上的龙鳞之力，可以大幅度增强自身的肉体强度和力量。 紫檀拳法 玄阶功法，是罗家的独门拳法不传外人，紫檀寸劲是紫檀拳中最为精深的招式，一次寸劲打出去能够造成多重伤害，而伤害的次数则能够显出寸劲运用的高低。 惊神刺 天阶功法，将自己的灵魂短时间的外放，同时化出一根灵魂长刺，却能够像刑天之意那般，刺伤对手的灵魂，让对手淬不及防的陷入短暂的眩晕之中，缺点是对灵魂强度比自己高的人无效。 天魔神拳 圣阶功法，魔族的功法，对肉身要求极大，却正好适合因为炼器法把自己肉身炼化成兵器的罗征。修炼出的天魔真气非常霸道，有很大的吞噬性，可以吞噬其他人的真气，真元并化为己用，是罗征前期的一大依仗。 日月星辰图 仙府中的最强观想图，除了第一任仙府主人外，罗征是唯一获得者。这观想图不仅能够让修炼者观想出星辰，日，月三种力量，而且还能够加快修炼者的修炼的速度，是真元体系的巅峰功法。 杀戮剑道 罗征在领悟圆满剑意之时进入三大剑道圣地之一的杀戮剑山，因此走上了杀戮剑道，斩杀生灵之后可以获得煞气并存贮在杀戮剑山之中，并且可催动煞气为其他功法所用，比如万煞生死轮。 剑灵 在杀戮圣山获得的剑灵，取名为妖月，实则为妖夜族的杀戮之王熏，有自己的灵魂，可与罗征一起战斗，实力与罗征在伯仲之间，可催动信仰之力获得短时间的大幅度提升，但是被刑罚之王切断与信仰的联系，是罗征最重要的依仗与指引之一。 万煞生死轮 圣阶功法，是血魔大帝最强的功法及攻击手段，此功法可以驱动万千生灵煞气，可灭神佛。因为罗征领悟了杀戮剑道，可以将存储在杀戮剑山中的煞气用来驱动此功法，令其威力倍增。 星辰战体 无上神武，然而是一个残卷，只有上半部分，是赤龙机缘获得并传与罗征的顶级功法，实为星辰天尊所创。可以引动星辰之力，能够引动的星辰之力越多，星辰战体就会越发强大。上半篇一共有八招，分别对应八个道台。罗征暂时只开启了一个道台，只能使用一招星沉地动。 混沌秘术 独一无二的功法，乃罗征师父即仙府主人所创，是一种前无古人后无来者的修炼之法。可以用混沌之气代替真元，威力不是真元可以比拟的，并且混沌之气的凝结程度也远比真元强大，同样的境界，可以拥有几十倍的真元总量。这是罗征在本质上区别其他习武者的至上功法。 万象奇观 罗征师父所传的一本秘书，书中记载了许多威力强大的奇特之物及其炼化之术。罗征利用其中的血炼术炼化了元磁神山，以此把元磁神山化为己用，因元磁神山的特殊性，所以在对抗五行之力以及法则之力的时候有妙用。 八曲飞烟 罗征师兄所推荐的身法，这个身法完全不蕴含法则之力，与高等功法反其道而行。这身法本质上能感受到任何波动，即便是最细微的波动，然后这些波动能够推开身形并与波动永远保持三寸的距离，是一门极强而且诡异的身法。 雷劫杀 罗征师兄所推荐的功法，威力极大，可以引动雷劫来攻击对手，但是消耗极大，耗尽真元之海都不能施展，即使是混沌之气也耗费很大。 幽神心法 云渺天宫上任宫主配合雷风幽神剑的心法，可以用雷风幽神剑释放出幽神影，并且利用心法控制人影。老宫主只能最多同时释放出三道人影，然而罗征因为混沌之气的关系，可以最多释放出十几道剑影，威力非比寻常。 斩情神道 弈剑天尊陈皇弈剑（实际已经成神）所走的神道，罗征因参悟陈皇弈剑所留下的剑意而领悟了弈神一剑，威力可伤真神，但是罗征始终无法圆满领悟其中奥义，直到在因果大厅最后遇到陈皇弈剑，才最终下定决心走上斩情神道。 始初剑法 兵主所创的终极剑法，华天命在蚩尤宝藏中获得并修炼了三百年，是罗征自创基础剑法的完整版。在梦幻战场中与罗征对弈，将剑法已切磋的方式传与罗征。 罗沛然性别：男年龄：出场18岁境界：先天生灵（已被废除）宗门：青云宗（天一峰）身份：罗家二房长子代替罗征成为少家主，青云宗弟子仇人：罗征功法：《紫檀拳法》，《血爆拳》简介：罗征堂哥，由于不管家规私自吃下天造地化丹，修为突飞猛进，在青云宗处处与罗征作对。在王家的帮助下达到先天生灵，但最后与罗征对决被废掉了修为。 苏灵韵性别：女年龄：29岁（出场21岁）境界：照神至极宗门：青云宗（小雨峰）身份：梵天王朝长公主，青云宗小雨峰导师简介：第一个看出罗征的与众不同，不择手段把罗征收到自己的小雨峰，对罗征有很大信心，看好罗征的未来，在青云宗内对罗征多加呵护，并且三番两次不惜得罪人来出面庇护罗征，但是后来因为皇宫内乱被软禁在梵天宫。后来因罗征嘱咐，被石惊天救出，然而因为对罗征的感情，放弃了可以得到王位的机会毅然回归小雨峰做导师等了罗征四年才与罗征相遇，并与罗征一起开始之后的征程。 罗嫣性别：女年龄：22岁（出场13岁）境界：照神境宗门：青云宗（玉女峰）身份：罗征妹妹，玉女峰第一女弟子，李逸风姑奶奶成就：上届全峰大比第二名简介：罗征的妹妹，因为天赋异禀被特招进入青云宗。在青云宗内大放异彩，夺得全峰大比第二名，但是因为得罪了士族而被关押在了炼狱山，对家族的内乱毫不知情直到遇到了罗征才明白真相。她是罗征命运的指引，一路引导着罗征走向巅峰。 华天命 性别：男年龄：25岁（骨龄为325岁，出场19岁）境界：神海境（全峰大比-先天大圆满）神道：正义神道宗门：青云宗（天一峰），云殿，十品圣地身份：天一峰内门弟子，云殿精英弟子，云殿最年轻长老，珈蓝小队成员朋友：罗征，裴天耀，百里红枫对手及目标：罗征成就：全峰大比第三名，试炼者之路第二名，梦幻战场第二名简介：在全峰大比第一次出现，被罗征击败后，将罗征作为自己武道之路上的终极目标，希望自己有一天能赶上并超越罗征。对武道有极致的追求，从没有把东域，中域当做自己的目标。在罗征飞升后，他通过领悟《天剑图》开启蚩尤宝藏，获得自己的机遇，并且在蛮荒大陆修炼了三百年后，飞升到上届，与罗征相遇在梦幻战场，最终取得了第二名。现以踏入神域。 装备： 蚀血 剑身有经历了千年也没有消失的血迹，而且这剑对华天命的剑道帮助很大，还有一丝灵性与华天命心意相通。 腾蛇剑 蚩尤之剑，是鸿蒙至宝的极致，蚩尤遗失的传承。华天命通过观想天剑图领悟其中奥秘，开启了蚩尤宝藏，取得了此剑。剑中有器灵腾蛇，喜欢吞噬鸿蒙至宝和混沌至宝，需要依靠血印之术来压制。[1] 功法： 剑步 华天命在剑意中领悟的一种身法，踏出一步，就会崩碎气流，形成一道道蕴藏剑意的气旋，随脚一踢，便可凌空射出那些气旋，这是一种即攻即守的身法，并且被罗征模仿所学。 《天剑》 通过观想《天剑图》所领悟的剑法，在冥冥苍天之中寻找到一丝与苍天沟通的契机，借助天道之势的来增加剑法威力。在全峰大比之时领悟到了第四剑，配合极雷剑意，威力巨大。在云殿修炼时，领悟了“剑眼”，可以无限度积蓄苍天之势于剑意之中，只要时间足够便可一击击杀比自己高几个境界的对手。 极雷剑意 在全峰大比与罗征对决最后一剑时悟得的圆满剑意进入洗剑池，在洗剑池中把雷电之势与自己的剑意相结合，练成了极雷剑意，可以与他所学的《天剑》相辅相成，互增威力。 《绝步一闪》 极致的拔剑术，拔剑的速度超越了刹那之速，令人防不胜防，对手在拔剑归鞘一个呼吸的时间之后才能听到命中的声音。 《始初剑法》 兵主所创的终极剑法，与罗征所创的基础剑法相似但是更加完整。剑法中包含神器的蕴势，极难领悟，华天命在蚩尤宝藏之中修炼了三百年才领悟了五分蕴势，在梦幻战场中与罗征对弈，才终于获得了突破。[1] *云落 性别：女年龄：20岁（东域分身，海神大陆分身），本体年龄未知境界：照神境（东域分身），战将-虚劫境（海神大陆分身），半步界主（本体）宗门：紫心圣地（海神大陆分身），云渺天宫（本体）身份：杀戮少女（东域），紫心圣地弟子（海神大陆分身），云渺天宫宫主（本体），云狐天尊女儿简介：本位上界之中的云渺天宫的宫主，为了增加自己修为，使用了百万分身大法，分出百万个分身到下界去修炼，借此来大幅度提高自己的修为，历练和感悟。罗征在下界多次遭遇了云落的分身，第一次便被云落的结界收拾的非常狼狈，第二次相遇却使罗征对云落的身份倍感好奇，被熏告知是用了分身修炼之法，但是嘱咐罗征不可轻信云落，后来在云落分身的帮助下，逃离了玄冥洞，并将天道碎片交与罗征，对其开始放松警惕。最后罗征在飞升到上界后，被云落收到了云渺天宫之中才明白了事情真相，在上界也是对罗征多加照顾，看好罗征的未来。功法：东域分身：《无相结界》，《血狱结界》，《破命结界》，《九刃结界》海神大陆分身：《幽冥一指》，《封魔之术》本体：《百万分身大法》 *宁雨蝶 性别：女年龄：29岁（出场时20岁）境界：神海境宗门：云殿，玉清圣地身份：云殿殿主，玉清圣地弟子师父：玉婆婆丈夫：罗征灵兽：冰凤-观想而来，并非真正神兽简介：为了得到血魔大帝的传承，化功为先天生灵进入试炼者之路，依靠罗征的力量得到的传承并且因此熟识。对罗征也由弟子之情慢慢的变成了儿女之情，在罗征前往海神大陆之时，卓大先生趁宁雨蝶遭遇生死大劫的时候发动内乱，关键时刻罗征从海神大陆赶回来救下了宁雨蝶，他们情侣关系也因此更加明确了。在消灭崔邪之后，嫁给了罗征，后来飞升上界成为了玉清圣地弟子并一直关注着罗征在梦幻战场的出色表现，为他感到骄傲和欣慰。 装备： 玄冰大戟 品阶未知，是宁雨蝶自己凝结出来的武器，长九尺九寸，是自己身高的两倍长，看上去对比鲜明。 圣阶护体宝衣 圣阶防具，罗征为了羞辱崔允而在中域武道大会赠予给宁雨蝶的。本来只是真龙界普通士兵的防具，所以样子十分普通，还遭到宁雨蝶的嫌弃。 功法： 九天玄女心经 一种修炼极其困难的功法，但是威力惊人，连仙府仆人阿福都评价不错。此功法需要将自身的修为接连散掉九次，每一次都要从先天秘境开始重头来过，一层层的修炼上去，突破神丹境后，再次散去修为，如此反复九次。可惜功法是一个残篇，无法成为无上神武，但是也足以算下界中数一数二的功法了。 青霜玄冰灵本 无上神武，修炼到后期可以领悟因果律，威力十分强大。由于宁雨蝶本身是冰系功法，再加上有《九天玄女心经》做为基础，这功法简直是为宁雨蝶量身打造而成的。
中国古代神话里圣人之上还有什么境界？有又叫什么？
天道。圣人就是混元无极大罗金仙，天地间有六圣（三清：太清太上老君，玉清元始天尊，上清通天教主，西方教二圣：接引道人，准提道人，还有女娲），这六圣是鸿均道祖坐下弟子，盘古是以力证道失败了，他身化万物，开天时的心得化成造化玉碟，被鸿均道祖得到残缺的部分，这就是天道五十，天衍其四九，留一线生机！后来鸿均参悟无数年后成圣，后来因天道不全以身合道，合道这个境界应该比圣人厉害的多，但是天道上面还有大道，他是成也天道，败也天道，因身合天道故一生修为止步于此，他应该不如以力证道的境界！扩展资料华夏天道：中华古老的天道，是中国上下五千年文化核心名词。在中国古代儒学中天道常与人道相关联，是中国哲学的重要范畴。盘古开天斧之斧刃所化，天道圣人元始天尊执掌。至高无上的开天圣器。呈天道玄黄色。展现时霞光万道穿碧落、瑞彩千条罩九霄，散发着唯我独尊的霸气、尽显不可一世的威严。拥有撕裂混沌之威、粉碎时空之力、统御万法之功、开天辟地之能，三大先天至宝之首，号称"一切防御法宝之克星"，并且能操控天地之威，攻伐、造化更是位列天道第一。参考资料来源：百度百科-天道
中国古代神话里圣人之上还有什么境界？有又叫什么
天道。圣人就是混元无极大罗金仙，天地间有六圣（三清：太清太上老君，玉清元始天尊，上清通天教主，西方教二圣：接引道人，准提道人，还有女娲），这六圣是鸿均道祖坐下弟子，盘古是以力证道失败了，他身化万物，开天时的心得化成造化玉碟，被鸿均道祖得到残缺的部分，这就是天道五十，天衍其四九，留一线生机！后来鸿均参悟无数年后成圣，后来因天道不全以身合道，合道这个境界应该比圣人厉害的多，但是天道上面还有大道，他是成也天道，败也天道，因身合天道故一生修为止步于此，他应该不如以力证道的境界！扩展资料华夏天道：中华古老的天道，是中国上下五千年文化核心名词。在中国古代儒学中天道常与人道相关联，是中国哲学的重要范畴。盘古开天斧之斧刃所化，天道圣人元始天尊执掌。至高无上的开天圣器。呈天道玄黄色。展现时霞光万道穿碧落、瑞彩千条罩九霄，散发着唯我独尊的霸气、尽显不可一世的威严。拥有撕裂混沌之威、粉碎时空之力、统御万法之功、开天辟地之能，三大先天至宝之首，号称"一切防御法宝之克星"，并且能操控天地之威，攻伐、造化更是位列天道第一。参考资料来源：百度百科-天道
洪荒世界中的境界划分是怎样的？
《洪荒世界》中的境界划分：凡境、仙境、圣境、道境。凡境分为：炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道。仙境分为：天仙，金仙，大罗金仙。圣境分为：混元金仙（准圣），混元大罗金仙（圣人），混元太极金仙（至圣）。道境分为：混沌无极金仙（合道级），混沌天尊（天道级），混沌至尊（大道级）。修炼要点：1、仙境：天仙能吸收天地灵气滋养肉身和元神，不出意外就长生了。但是，可以被杀死，被打得形神俱灭。成仙后，只要积累法力就能靠磨时间达到天仙巅峰，但要突破至金仙，领悟一丝天道规律，或为天道法则，或为人心变幻。所以，天仙只要机缘巧合之下，感悟到一丝法则之力，就可能进阶金仙。2、金仙金仙要做到观天之道，但他们的修为决定了他们无法领悟高深的大道法则，金仙只要五行或风雷等元素法则入门，随时能参悟就是金仙巅峰。金仙法则小成，随时能感悟到法则的存在，能运用法则之力就可以进阶大罗金仙。
洪荒中的境界是怎么分的。
《洪荒世界》中的境界划分：凡境、仙境、圣境、道境。凡境分为：炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道。仙境分为：天仙，金仙，大罗金仙。圣境分为：混元金仙（准圣），混元大罗金仙（圣人），混元太极金仙（至圣）。道境分为：混沌无极金仙（合道级），混沌天尊（天道级），混沌至尊（大道级）。修炼要点：1、仙境：天仙能吸收天地灵气滋养肉身和元神，不出意外就长生了。但是，可以被杀死，被打得形神俱灭。成仙后，只要积累法力就能靠磨时间达到天仙巅峰，但要突破至金仙，领悟一丝天道规律，或为天道法则，或为人心变幻。所以，天仙只要机缘巧合之下，感悟到一丝法则之力，就可能进阶金仙。2、金仙金仙要做到观天之道，但他们的修为决定了他们无法领悟高深的大道法则，金仙只要五行或风雷等元素法则入门，随时能参悟就是金仙巅峰。金仙法则小成，随时能感悟到法则的存在，能运用法则之力就可以进阶大罗金仙。
十大顶级修真小说十大顶级修真小说是哪些
1、凡人修仙传《凡人修仙传》是连载于起点中文网的一部仙侠修真小说，作者是忘语。一个普通的山村穷小子，偶然之下，跨入到一个江湖小门派，成了一名记名弟子。他以这样身份，如何在门派中立足,如何以平庸的资质进入到修仙者的行列，从而笑傲三界之中！又如何以平庸的资质，进入到修仙者的行列？和其他巨枭魔头、仙宗仙师并列于山海内外？修仙世界尔虞我诈、弱肉强食，大道漫漫，仙途凶险，看普通山村少年韩立如何艰难修仙。虽然资质平庸，但依靠自身努力和合理算计修炼成仙。修仙的过程极为不易，不仅需要克服自身的种种缺陷，同时还要接受敌人和天地的考验，经过重重“跋涉”才能得道。2、仙逆《仙逆》是连载在起点中文网的一本已完结的著名经典仙侠小说，作者是耳根。该小说讲述的是一个平庸的少年，踏入仙途，如何一步一步走向巅峰，凭一己之力扬名修真界的故事。自古顺天者，为天地之宠儿，这宠儿的背后，却是蝼蚁之身！我之道，非顺天，而是以心中之感动，逆天而行，逆仙而修，求的不仅是长生，更多的却是摆脱那背后的蝼蚁之身，此为逆！道在人为，少年王林几经转折，以平庸的资质踏入修真仙途，历经坎坷风雨，凭着其聪睿的心智，终于成就仙古大道！顺为凡，逆则仙，只在心中一念间……修真，到底是修的什么？修道，修仙，修真。神通，道法，仙法。报仇、战场、梦道、洞府、仙罡……看王林如何一步一步走向巅峰，凭一己之力，扬名修真界。仙逆书中“化凡”一段尤为精彩，历来为人称道。该书连载时多次拿下起点月票榜第一。耳根更是凭借此书一跃成为白金作家，同时耳根也成为了网络仙侠类小说的一面旗帜。3、我欲封天《我欲封天》是连载于起点中文网的古典仙侠小说，这是作者耳根继《仙逆》《求魔》之后的第三部长篇小说。作为耳根的代表作，《我欲封天》创下了惊人的成绩，进一步奠定了耳根在网络小说行业中的白金作家地位。该小说主要讲述了书生孟浩，步入修真界，一步步追寻人生大愿的封天之路的故事。4、诛仙《诛仙》是当代作家萧鼎创作的一部长篇小说。该小说以“天地不仁，以万物为刍狗”为主题，讲述了青云山下的普通少年张小凡的成长经历故事，整部小说构思巧妙、气势恢宏，开启了一个独具魅力的东方仙侠传奇架空世界，情节跌宕起伏，人物性格鲜明，将爱情、亲情、友情与波澜壮阔的正邪搏斗、命运交战汇集在一起，文笔优美，故事生动。5、《我师兄实在太稳健了》是一部连载于起点中文网的仙侠类小说，作者是言归正传。重生在封神大战之前的上古时代，李长寿成了一个小小的炼气士，没有什么气运加身，也不是什么注定的大劫之子，他只有一个想要长生不老的修仙梦。为了能在残酷的洪荒安身立命，他努力不沾因果，杀人必扬其灰，凡事谋而后动，从不轻易步入危险之中。藏底牌，修遁术，炼丹毒，掌神通，不动稳如老狗，一动石破天惊，动后悄声走人。本来李长寿规划中，自己会一直躲在山中平安无事的修行成仙，直到有一年，他的老师父静极思动，又给他……收了个师妹回来…6、烂柯棋缘《烂柯棋缘》是连载于起点中文网的古典仙侠类小说，作者是真费事。烂柯旁棋局落叶，老树间对弈无人兴所致天元一子，再回首山海苍茫……一觉醒来，计缘成了一个破旧山神庙中的半瞎乞丐。实力不够嘴炮来凑，真人一柄剑，神棍一张嘴，就是计缘在这个可怕的世界安身立足的根本。7、阳神《阳神》是梦入神机创作的网络小说，首发于起点中文网。该小说讲述了一个仙术武道为尊的世界中，主人公洪易从一个小小的庶子，成长为永恒的传奇故事。世间是一个大苦海。人在海中。肉身是船。魂儿是船里的人。船载着人，一直向彼岸行驶。是修炼肉身，坚固船身，直至苦海的彼岸?还是修炼魂儿，使船里的人熟悉水性呢?修武道成人仙。修仙道成神仙。要选哪一种呢？8、永生《永生》，是起点作者梦入神机在转入纵横小说网之后在纵横写的第一部小说，也是神机人气最高的一本小说。天地之间，肉身的结构，神通的奥秘，长生的逍遥，成仙的力量，永生的希望，尽在其中。肉身，神通，长生，成仙，永生，五重境界。一个卑微的生灵，怎么样一步步打开永生之门？天地之间，肉身的结构，神通的奥秘，长生的逍遥，成仙的力量，永生的希望，尽在其中。无穷无尽的新奇法宝，崭新世界，仙道门派，人，妖，神，仙，魔，王，皇，帝，人间的爱恨情仇，恩怨纠葛，仙道的争斗法力，尽在《永生》。9、修真聊天群《修真聊天群》是网络写手圣骑士的传说创作的一部都市修仙类网络小说。某天，宋书航意外加入了一个仙侠中二病资深患者的交流群，里面的群友们都以‘道友’相称，群名片都是各种府主、洞主、真人、天师。连群主走失的宠物犬都称为大妖犬离家出走。整天聊的是炼丹、闯秘境、炼功经验啥的。都市修仙类型的上品之作，值得一读。10、缥缈之旅《飘渺之旅》是一部连载的玄幻修真类小说，作者是萧潜。后与傅山（修真高手）相遇，因与其法宝“紫炎心”有缘，巧合之下成为了一个修真者，从此人生发生了重大的转折；刚入门时发生了意外，被传送到一个陌生的星球，由于人缘好，加上精明生意头脑和机缘巧合，结识了许多的朋友，不断的奇遇，并得到了很多奇珍异宝；最后经过许多波折，他直接从修真者跳过了修仙这一步，成为了修神者！
修真小说推荐 好看的修真小说推荐
1、《凡人修仙传》：这部小说主要是讲，一个叫韩立的资质平庸的少年，在修真世界闯荡修仙的故事。这部小说开创了凡人修仙写作流派，在网络文学界占有举足轻重的地位，更是修真小说中堪称里程碑的著作。
2、《一念永恒》：这部小说讲了一个叫白小纯的少年，闯荡修真界的故事。《一念永恒》这部小说最大的特点就是轻松搞笑。所塑造的主角白小纯心思简单，一心追求长生，他腹黑调皮胆小，可当朋友真正遇到危险的时候，他却又很讲义气，为朋友奋不顾身。
3、《仙逆》：这部小说的主角名叫王林，可以说是一个天赋很差的少年，而他拜入修真门派恒岳派的过程也很坎坷，可得到了神秘石珠“天逆”，却也改变了他的修真之路。
4、《百炼成仙》：小说主角名叫林轩，同样是一个没有天赋的少年，但他因为救了修真门派飘云谷的一位长老，经这位长老引荐，他才踏上修真之路。
5、《阳神》：这部小说如果说精彩，主要在于其刻画的丰富多彩的修真世界，梦入神机在小说中的所有设定也是与众不同，比如修真等级、秘籍神器名称、各种人物名称等。
6、《符皇》：小说主角名叫陈汐，之所以踏上修真之路，因为陈汐的家族遭遇危难，自己更被悔婚，而陈汐在无意间获得神秘洞府传承之后，也开启了自己未来符皇的修真之路。
7、《魔天记》：小说主角名叫柳鸣，身世很凄惨，从小就被囚禁在凶岛，后来逃脱，冒名加入修仙门派，这也才开始了自己的修真之路。
8、《求魔》：这部小说应该算是一部典型的修真小说，其情节描写、人物刻画也都十分精彩，但是这部小说所描绘的世界是一个魔的世界，与主流类型修真小说设定有些悖逆。
9、《剑王朝》：小说主角丁宁，秦国国都的一个看似普通的少年，却是身负恩仇，秦灭六国，他却是为颠覆秦国而生。《剑王朝》是一部热血而又主题鲜明的网络文学佳作。
10、《修真界败类》：小说主角是现实世界穿越而来，而到了修真世界，他也不过是想实现自己的神仙梦想，于是也就演绎了修真世界搞笑搞怪的故事。