张果老

张果老手上拿的是什么

张果老手上拿的那叫“鱼鼓”:

鼓筒，以竹为筒，一端蒙上“鱼皮”（也有蒙羊皮、或猪尿脬），以左

肘弯怀抱之，用右手手掌的前端拍击蒙皮的部分，发出“呯呯”声；同

时左手持两个“竹简”互相碰击，发出“吃吃”的声音。两种声音交

错，起伴奏作用（人还要唱的）。

这种曲艺形式直到五十年前还存在，现在可能绝了，没有了。

张果老拿的是什么

张果老拿的法器是渔鼓。相传张果老的渔鼓“频敲有梵音”，能占卜人生。1、渔鼓简介渔鼓，又叫做道筒、竹琴，是用竹筒做的，最早相传是一头用鱼鳔蒙住的，所以叫渔鼓。但是现在多用猪皮、羊皮蒙住，简板，又叫简子，用竹片制成，两支为一副，简子和渔鼓合起来叫做“渔鼓”。渔鼓历史悠久，可以上溯至唐代的“道情”，也就是道士们传道或者化募时所叙述的道家之事和道家之情。他们叙情的方式就是打渔鼓，唱道歌，所以“打渔鼓，唱道歌”是连起来说的。到了元代，渔鼓已广为传唱。渔鼓现在也是一种民间曲艺的名称，依据最早发源地的不同，现在有黄骅渔鼓、祁东渔鼓、走马渔鼓、平阳渔鼓、常德渔鼓、沔阳渔鼓等。这几种渔鼓都有各自的特点，各自的唱腔曲牌及表演形式等。2、张果老简介张果老是中国古代神话传说八仙之一，是来自一位真实的历史人物神话而成的。张果老本名张果，由于他年纪很大，所以人们在他的名字上加一个"老"字，表示对他的尊敬。相传他本久隐山西中条山，唐武则天时已数百岁，后被唐玄宗召至京师，演出种种法术，授以银青光禄大夫，赐号通玄先生。以后他以“年老多病”为由，又回到中条山去。因为他经常手中拿着竹子做的一种说唱用具，所以后世人们就把他看作是"道情"的祖师，相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。

张果老的词语张果老的词语是什么

张果老的词语有：倒果为因，来因去果，掷果潘安。张果老的词语有：收因结果，互为因果，自食其果。2：注音是、ㄓㄤㄍㄨㄛˇㄌㄠˇ。3：拼音是、zhāngguǒlǎo。4：结构是、张(左右结构)果(独体结构)老(半包围结构)。张果老的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】见“张果”。二、引证解释⒈见“张果”。三、国语词典八仙之一。参见「张果」条。四、网络解释张果老张果老是中国古代神话传说八仙之一，在中国民间有广泛影响，他是一位真实的历史人物。张果老（张果），本为甘肃两当的道人，他姓张名果，号通玄先生，受武则天和玄宗征召，御赐邢州五峰山（今邢台张果老山）据记载，张果老是唐朝（618-907年）人，本名张果，由于他年纪很大，所以人们在他的名字上加一个"老"字，表示对他的尊敬。相传他久隐山西中条山。往来晋汾间。唐武则天时已数百岁。则天曾遣使，欲召见之，即佯死。后人复见其居恒州山中。他常倒骑白驴，日行数万里。休息时即将驴折叠，藏于巾箱。曾被唐玄宗召至京师，演出种种法术，授以银青光禄大夫，赐号通玄先生。以后他以“年老多病”为由，又回到中条山去。因为他经常手中拿着竹子做的一种说唱用具，所以后世人们就把他看作是"道情"（中国的一种传统说唱艺术）的祖师，相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。关于张果老的诗词《题张题张果老骑驴图》《张果老倒骑驴图》《张果老小刻》关于张果老的诗句张果老仙人张果老张果老踏破葫芦关于张果老的成语偷尝禁果收因结果果然如此果熟蒂落张眉张眼慌慌张张倒果为因造因得果兰因絮果来因去果点此查看更多关于张果老的详细信息