《太极2 》里面的杨露禅角色是真有其人么？
历史上确实有找个人的，但是故事是编剧编写的~
杨露禅自幼好武，因家贫，迫于生计，在广平府西关大街中药字号“太和堂”中干活。这药店为河南焦作温县陈家沟人陈德瑚所开。陈见杨为人勤谨，忠实可靠，又聪明能干，便派他到故乡河南焦作温县陈家沟家中做工。适逢陈长兴借陈德瑚家授徒。杨心中十分羡慕，有心拜师学艺，但一者事繁，二者又怕陈不收自己。他虽然懂得江湖禁忌， 但因学艺心切，便在陈氏师徒练拳时，在一旁观看，用心记下某些招式，无人时便私下练习。
后来杨露禅在北京出名的
杨露禅正式拜师后。十八年中三下陈家沟，深得陈式太极拳第六代传人陈长兴先生所传精髓。艺成时，他已是四十岁左右的人了。为了生活，他先在家乡永年教授太极拳，后被人推荐去北京授徒。因武艺高强，号称“杨无敌”。他在北京授拳时，因弟子多为王公大臣，贝勒贵族，生活奢侈而体弱多病，又不耐艰苦。杨露禅考虑到这些人的身体素质和保健需要，将自己所学太极拳中的一些高难度功架简化，使姿势较为简单，动作柔和易练。既适合穿长衫、留辫子的人练习，又有益于健身。后经其子、孙修改，定型而成杨式太极拳，并发展成大小两种套路。其特点是：柔和缓慢、舒展大方，速度缓匀，刚柔内含、深藏不露、轻沉兼有。此拳一出，在京、津一带影响很大，学者日众，而这时陈家的太极拳却仍在陈姓内部传递，所以当时的武术传人杨季子写的诗中，有“谁料豫北陈家拳，却赖冀南杨家传” 的句子。
杨露禅是什么人啊？
杨露禅自幼好武，因家贫，迫于生计，在广平府西关大街中药字号“太和堂”中干活。这药店为河南焦作温县陈家沟人陈德瑚所开。陈见杨为人勤谨，忠实可靠，又聪明能干，便派他到故乡河南焦作温县陈家沟家中做工。适逢陈长兴借陈德瑚家授徒。杨心中十分羡慕，有心拜师学艺，但一者事繁，二者又怕陈不收自己。他虽然懂得江湖禁忌， 但因学艺心切，便在陈氏师徒练拳时，在一旁观看，用心记下某些招式，无人时便私下练习。 中文名：杨露禅 别名：福魁 国籍：中国 民族：汉族 出生地：河北广平府（今永年县）人 出生日期：1799年 逝世日期：1872年 职业：太极宗师 主要成就：杨氏太极拳创始人
杨露禅的人物
杨露禅 （1799—1875？1876），名福魁。直隶省广平府（今河北省永年县）人。 中国历史上第一个将太极拳事业深入推广，发扬光大的伟大武术家。 1840年左右，杨露蝉自豫北温县陈家沟学拳艺成后返回家乡冀南永年县设坛教拳，拳械运用高妙，所向无不披靡，乡里高手尽皆慑服。后来因故又被荐往北京，历任大户酱园张家，京师旗营武术教师等。晚年时被延请至王府授拳，因众多弟子大都出身高第，礼遇有加，使得太极拳的社会地位和影响力非同一般。旧社会武行规矩虽大，但争斗也极多，露禅公因每在擂台上与别家武者较量，出手即见红，一响必成功，遂被誉为打遍京城杨无敌，名声大噪。这里必须提到另一个武术大家，因为对武林旧事稍有知晓的人会有疑问产生，既然是无敌，那么和董海川之间又是怎么一档子事儿呢？其实是露禅公进京较早闯出名头，而海川公于咸丰年间来京，又因为不能说的秘密（这秘密直到老爷子临去世才悄悄告诉身边几个最贴心亲近的弟子.），先入宫禁，后转肃邸，长期隐藏行迹（不知用时髦的词儿“潜伏”行不行）。机缘巧合之下，两位不世出的武林英豪相遇，流传下许多种版本的传奇故事。看官们只要翻翻古今中外的历史瞅瞅，有很多与之类似的事儿。举几个例子，比如诸葛亮和司马懿，宇文泰和高欢，埃提乌斯和阿提拉，武田信玄和上杉谦信等等。依我个人的看法，英雄好汉值得敬仰不应该只是做了惊天动地的丰功伟业，更值得敬仰的是他们做事处世的人格魅力。英雄不应该由我们这些后来的旁观者去揣测臆想，妄加蜚语；只有真正的英雄之间，才会有真正的相互理解，他们最有资格评论对方，而他们的评论最为客观和珍贵。我们后辈只观后自悟自修便好。“独孤求败”其实是最寂寞，最无奈，最苍凉的；两位巅峰武者不打不相识，到相见恨晚，惺惺相惜引为知己。在达到其他武林俗手难以企及的高度后，却不曾停下对道艺求索的脚步。撇开门户藏私陋习，倾心交流拳理功法。不图学着武行老辈儿的功夫和修养，偏要做“蜂麻燕雀”的老合。老辈儿都知道互补优劣，各取巧拙，虚心求进，另一面视之为独尊自崇的专利。还有几种人另走别的路，得明师教诲不思善学而别有所图；投名师座下不思勤修而实欲借彼之名扬己；大骂着真小人而自做伪君子；大骂着真君子（含老辈儿中人）而自做还不如小人；大赞着真君子，暗褒自己真君子才是正题；大赞着伪君子，有利可图如是做，反正败露后可以一推六二五等等。说罄竹难书，您觉得过分吗？说画图难足，看官好笑吗？摧残传统武术的不单只是残酷战争，社会震荡，动乱浩劫这些显而易见的波折，其实在和平安定的年月里往往涌动着能量巨大的暗流，它带来的后果不可预料，影响极为深远。对历史，民俗，文化稍有兴趣或涉猎的朋友自然明了于心，就像一个真理扭曲的时间够长就会成为歪理，而歪理同样会取代真理。老话不是说了嘛：“三十年河东，三十年河西”。杨露禅在陈氏师徒练拳时，在一旁观看，久而久之，竟有所得。后被陈长兴发现，见其是可造之才，不但没有怪罪他，反而大胆摒弃门户之见和江湖禁忌，和陈德瑚商量，准其在业余时间正式学习太极拳。这样，杨露禅才得以正式拜陈长兴为师。这便是民间传说中《杨露禅陈沟偷拳》的真貌 。经小说家的艺术加工，如民国初年有人所编的传奇小说《金蝉盗技》等，也由此衍化而来。宫白羽武侠小说《偷拳》和由此书改编的电影《神丐》以及最新热播电影《太极1》和《太极2》，就是根据上述杨露禅学艺故事虚构创作的。杨露禅正式拜师后。十八年中三下陈家沟，深得陈式太极拳第六代传人陈长兴先生所传精髓。艺成时，他已是四十岁左右的人了。为了生活，他先在家乡永年教授太极拳，后被人推荐去北京授徒。因武艺高强，号称“杨无敌”。他在北京授拳时，因弟子多为王公大臣，贝勒贵族，生活奢侈而体弱多病，又不耐艰苦。杨露禅考虑到这些人的身体素质和保健需要，将自己所学太极拳中的一些高难度功架简化，使姿势较为简单，动作柔和易练。既适合穿长衫、留辫子的人练习，又有益于健身。后经其子、孙修改，定型而成杨式太极拳，并发展成大小两种套路。其特点是：柔和缓慢、舒展大方，速度缓匀，刚柔内含、深藏不露、轻沉兼有。此拳一出，在京、津一带影响很大，学者日众，而这时陈家的太极拳却仍在陈姓内部传递，所以当时的武术传人杨季子写的诗中，有“谁料豫北陈家拳，却赖冀南杨家传”的句子。
被称为太极杨无敌的清代武林高手杨露禅，是否人如其名？
杨露禅（1799年—1872年），直隶省广平府人，杨氏太极拳创始人。10岁时到河南省温县陈家沟陈德瑚家为僮，学习拳艺。杨露禅小时候一边在药房打工一边跟师傅陈德瑚学习，练了十年之久。师傅陈德瑚感觉杨露禅不应该学这点层次，陈德瑚为了让自己徒弟得到更好发展，学习更强的武艺，于是给杨露禅举荐了河南温县陈家沟太极武师陈长兴。杨露禅感激不尽又深感不舍，却又只身前往陈家沟拜师学艺。来到河南温县陈家沟之后拜陈长兴为师。他跟着太极武师陈长兴苦心钻研练习太极拳近20年。学成归来后回到了河北永年县，只有一身武艺，别无他技，只能开馆授徒，方圆百里的的人纷纷慕名前来报名学习他的武功，都知道杨露禅的武功特别好。开馆之后杨露禅虽然为人很低调，但是“十年寒窗无人问，一旦成名天下知”小有名气就惹来了许多江湖高手前来一试高下，最后结果无一不是败在他的手下，而且杨露禅一出手就让这些人“带红”离去。杨露禅的“杨无敌”的绰号渐渐打响。师出有名，又天下难敌，1846年就有人介绍杨露禅经上京城作肃王府的武师。让他主要教习王公贵族子弟武功，因为都是比较娇贵的公子爷他想办法把太极拳中一些刚猛的动作改成柔和一点，这样就比较适合王公贵族们的学习。就这样太极拳就在上层社会迅速流传开来。又见识到杨露禅的厉害，徒弟越来越多，而且其实不乏一些天赋好的公子。比如他的大弟子王兰亭是肃王府的总管，还有万春、全佑等人皆是旗人将军， 杨露禅的几大弟子都是有头有脸的人物就不奇怪了。杨露禅使出全力的战斗几乎没有，只有他儿子的一件事我们可以管中窥豹，大儿子杨班侯有一次替杨露禅出战，因为有个大力士想挑战杨露禅，杨露禅一眼看出此人不是他的对手，就以年纪大为推脱，让自己儿子上了，结果没几个回合，儿子杨班侯竟然没收住力，踢死了大力士，从此以后，杨露禅再也不让儿子使出全力了跟人对决了，可见杨露禅本人的实力，确实人如其名，不然在上流社会就不可能混下去，哪些皇亲贵族可不是那么好忽悠。
被称为太极杨无敌的清代武林高手杨露禅，真实实力如何？
杨露禅（1799~1872），直隶省广平府（今河北永年县）人，杨式太极拳的创始人。我们都知道，太极拳动作迟缓，如风吹摆柳，看似柔弱，实则内力迸发时不逊色少林刚猛的“虎拳”。比如电影《张三丰》中，李连杰扮演的太极一代宗师张三丰，能通过内力借助水波的传递用皮球击穿墙壁。杨露禅和张三丰都属于太极门派的一代宗师，但师从不同，功夫有所区别。杨露禅最早练得的拳种叫“绵拳”，到后来才创建了杨氏太极拳。杨露禅10岁时到永年太和堂药房当小伙计，不久他发现其他伙计练一种叫“绵拳”的武艺，他很喜欢，于是也开始偷偷练习。原来太和堂东家陈德瑚会点功夫，没事时就教伙计们练拳。有一次杨露婵偷偷练习时被陈德瑚发现了，他看杨露禅是个练武的好苗子，于是就收他为徒。杨露禅从此一边在药房打工一边学习“绵拳”，转眼10年过去了。师傅陈德瑚感觉自己这点功夫不能满足杨露禅，为了让徒弟有一个更好发展空间，于是把河南温县陈家沟太极武师陈长兴推荐给他。杨露禅洒泪告别启蒙老师陈德瑚，只身前往陈家沟拜师学艺。杨露禅来到河南温县陈家沟，拜陈长兴为师。他用18年的时间苦心钻研练习太极拳。（电影中杨露禅三下陈家沟偷学太极拳就是根据这事虚构的情节）杨露禅在40岁左右时，学成回到了河北永年县，他为了生计开馆授徒，四里八乡的年轻人知道他功夫很好，纷纷慕名前来报名学习。古语云：“十年寒窗无人问，一旦成名天下知”，杨露禅虽然为人很低调，但仍然有许多世外高手前来挑战，最后结果无一不是败在他的手下，都是“带红”狼狈逃走。杨露禅的“杨无敌”的绰号不胫而走。1846年，杨露禅经人介绍北上京城作了肃王府的武师（肃亲王善耆府上）。他主要教习王公贵族子弟的武功，他把太极拳中一些刚猛的动作改成柔和的动作，这比较适合于不能吃苦练功的贵公子的学习。因此太极拳在上层社会迅速流传开来。基于此，杨露禅的三大弟子都是有头有脸的人物。比如他的大弟子王兰亭是肃王府的总管，还有万春、全佑等人皆是旗人将军。说实话，杨露禅40岁才出名，近50岁时在王府当差，亲们想想看，哪个吃了熊心豹子胆敢到王府找杨露禅比试比试呢？我也不知道是他的实战记载的少还是其他原因，反正找不到杨露禅和谁有惊世骇俗的较量。杨露禅唯一一次和八卦掌掌门人董海川交手，最后是以平手结束的，平手意味着杨露禅失败。为什么这样说呢？当时董海川籍籍无名，只是肃王府一个送菜的太监。有人说董海川最初是为了学八卦掌而自宫的。也有人说董海川犯了事儿，自宫进肃王府当了太监躲避官府的追捕。还有的说他是“反清复明”义士进肃王府卧底的。不管怎么说，当时杨无敌是京城第一高手。
张三丰和杨露禅谁是太极拳的发明人？
关于太极拳的起源，众说纷纭，大致有唐朝（公元618～907年）许宣平、宋朝（公元960～1278年）张三丰、明朝（公元1368～1644年）张三丰、清朝（公元1644～1911年）陈王廷和王宗岳等几种不同的说法。没有充份史料可以证明太极拳是张三丰所创，但戚继光的32势长拳理论早于陈王廷，王宗岳的“太极拳论”原本也为陈式太极拳所缺欠。可见太极拳并非一人所创，而是前人不断开发、总结、整理、创新、发展而来的。纵观近、现代太极拳的发展就可见一斑，事物只有不断发展才具有生命力。这足以说明太极拳的前天、昨天和今天，也揭示了它的明天。据中国武术史学家唐豪等考证：太极拳有两大分支，一支传承于武当派武术之中，秘不外传，只有赵堡太极拳传承于外；另一支最早传习于河南省温县陈家沟陈姓家族中，依次流传给杨式、武式、吴式、孙式等太极拳流派。陈氏太极拳的创编人是陈王廷，他是一位卓有创见的武术家。太极拳，国家级非物质文化遗产， 是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行之变化，中医经络学，古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的汉族传统拳术。1949年后，被国家体委统一改编作为强身健体之体操运动、表演、体育比赛用途。中国改革开放后，部分还原本来面貌;从而再分为比武用的太极拳、体操运动用的太极操和太极推手。传统太极拳门派众多，常见的太极拳流派有陈式、杨式、武式、吴式、孙式、和式等派别，各派既有传承关系，相互借鉴，也各有自己的特点，呈百花齐放之态。由于太极拳是近代形成的拳种，流派众多，群众基础广泛，因此成为中国武术拳种中非常具有生命力的一支。2006年，太极拳被列入中国首批国家非物质文化遗产名录。
太极拳的创始人是谁
太极拳创始人是谁的说法很多，张三丰只是传说中之一。但其实，太极拳并非一时、一地、一人所创，而是经过众多历朝历代武术家们长时期的继承与发展、创新而成的。太极拳形成和发展的过程，即太极拳的一些招式、动作、要领、方法，早已分别在古代的拳术和导引中引用了。到了明代，武术家们处于增进健康的目的，才将这些拳法和导引术加以糅合而编制成太极拳。其中以陈玉廷、王宗岳贡献最大。陈玉廷先祖陈卜善武艺，精拳械，曾设武学社于村中，始开陈氏世代习拳舞械之风。明朝末年，陈氏第九世陈王 廷，依据祖传拳术，吸取民间诸优秀拳种之精华，结合导引、吐纳术、中医经络学，创编了一种新的内功拳种，按阴阳转换之意取名太极拳。王宗岳，明朝万历人，内家拳名家。精通拳法、剑法、枪法，研究数十年，颇有心得。主要代表作有《阴符枪谱》,《太极拳论》，所著《太极拳谱》中之《太极拳论》，被视为太极拳经典理论。扩展资料：创始起源太极拳的创始，目前有两种不同的说法。一种说法，太极拳创自陈王廷。陈卜善武艺，精拳械，曾设武学社于村中，始开陈氏世代习拳舞械之风。明朝末年，陈氏第九世陈王廷，依据祖传拳术，吸取民间诸优秀拳种之精华，结合导引、吐纳术、中医经络学，创编了一种新的内功拳种，按阴阳转换之意取名太极拳。陈氏十四世陈长兴，广开传拳之门，河北永年人杨露禅即是其著名高徒。之后，陈氏太极拳逐步演变出全国有代表性的“杨、武、吴、孙”等诸大流派。另一种说法，张三丰创建了武当派，创始了内家拳。太极拳作为内家拳之首，尊称张三丰为祖师，是一种自然归属。 张三丰创立的太极拳、八卦拳、形意拳、五行拳、混元拳、玄武棍等，都是从道教经书中汲取了精华，引申而来。参考资料来源：百度百科-太极拳