个人简历要写些什么?
1、要仔细检查已成文的个人简历，绝对不能出现错别字、语法和标点符号方面的低级错误。最好让文笔好的朋友帮你审查一遍，因为别人比你自己更容易检查出错误。
2、个人简历最好用A4标准复印纸打印, 字体最好采用常用的宋体或楷体,尽量不要用花里呼哨的艺术字体和彩色字, 排版要简洁明快，切忌标新立异，排的象广告一样。当然，如果你应聘的是排版工作则是例外。
3、要记住你的个人简历必须突出重点，它不是你的个人自传，与你申请的工作无关的事情要尽量不写，而对你申请的工作有意义的经历和经验绝不能漏掉。
4、要保证你的简历会使招聘者在30秒之内，即可判断出你的价值，并且决定是否聘用你。
5、你的个人简历越短越好，因为招聘人没有时间或者不愿意花太多的时间阅读一篇冗长空洞的个人简历。最好在一页纸之内完成，一般不要超过两页。
6、要切记不要仅仅寄你的个人简历给你应聘的公司，附上一封简短的应聘信，会使公司增加对你的好感。否则，你成功的几率将大大降低。
7、要尽量提供个人简历中提到的业绩和能力的证明资料，并作为附件附在个人简历的后面。一定要记住是复印件，千万不要寄原件给招聘单位，以防丢失。
8、一定要用积极的语言，切忌用缺乏自信和消极的语言写你的个人简历。 最好的方法是在你心情好的时候编写你的个人简历。
9、不能凭空编造你的经历，说谎永远是卑鄙的，没有哪个公司会喜欢说谎的员工，但也没有必要写出所有你真实的经历。对你求职不利的经历你可忽略不写。
10、要组织好个人简历的结构，不能在一个个人简历中出现重复的内容。让人感到你的个人简历条理清楚，结构严谨是很重要的。
11、最好用第三人称写你的个人简历，不要在个人简历中出现“我”的字样。
12、你的个人经历顺序应该从现在开始倒过去叙诉，这样可使招聘单位在最短的时间内了解你最近的经历。
13、在结构严谨的前提下，要使你的个人简历富有创造性，使阅读者能产生很强的阅读兴趣。
14、遣词造句要精雕细磨，惜墨如金。尽量用简练又简练的语言
江字的拼音怎么打
jiāng
江
名词
普通话拼音 jiāng（此外，许多方言区读作gang）
注音 ㄐㄧㄤ [1]
简体部首 氵
繁体部首 水
五笔 iag
（1） 形声。从水，从工，工亦声（故中国许多地方读“江”为gang）。“工”指“人工”。“水”与“工”联合起来表示“人工水道”。本义：人工水道。后来用作长江专称。 字形辨析：江字从水从工，“工”即“人工”、“工作”、“工程”之义，与古文献上提到的上古时代的“共工”之“工”同意（“共工”就是“众人合力工作”的意思，其领头者称为“共工氏”。按《左昭十七年》所记，共工氏以水纪，故为水师而水名。“共工”一词的字面意思是指“合力治水”），故“江”字本义是人工河道。人工河道与中原地区黄土地上的自然河流最大的区别在于它有人工驳堪的规则堤岸，故水道走向较为固定。由于中国南方地区的河流因气候湿润、植被丰茂而河道固定，很少发生河流改道情况，所以南方河流被总名为“江”。又由于长江是南方代表性河流，从不改道，所以就使用“江”字作为其专名。
进一步辨析：“江”字在中国早期文献中是特指今鲁西地区的东平湖—南阳湖—独山湖—昭阳湖—微山湖一线的河湖系统。《殷本纪》引《汤诰》：“东为江，北为济，西为河，南为淮，四渎已修，万民乃有居。”引文中的“江”没有可能是长江。商汤是在商初的首都亳（今河南偃师）说这番话的。因此，商汤所谓的“东为江”，是指鲁西地区的五湖一线水系。这个五湖一线水系，显然是由上古时期历代共工氏组织大规模治水而形成。《孟子·滕文公章句上》：“禹疏九河，瀹济、漯而注诸海，决汝、汉，排淮、泗，而注之江，然后中国可得而食也。”此引文中的“江”，亦指鲁西地区的五湖一线水系。诸先生补《史记·建元以来侯者年表》载田千秋上书曰：“父子之怒，自古有之。蚩尤叛父，黄帝渡江。”黄帝集团是西部势力集团，黄帝伐蚩尤之师是自河南中部以西地区集结出发，向东先进入作为东夷地盘的鲁西豫东地区，然后横渡鲁西五湖一线，进入山东腹地，直至海边止步。蚩尤冢祠均在今鲁西地区（阳谷县、巨野县）。《淮南子·本经训》云：“舜之时，共工振滔洪水，以薄空桑。龙门未开，吕梁未发，江淮通流，四海溟涬，民皆上丘陵、赴树木。舜乃使禹疏三江五湖，辟伊阙，导廛、涧，平通沟陆，流注东海。鸿水漏，九州干，万民皆宁其性。”据现代历史学家徐旭生先生研究，大禹治水的重点放在古兖州地区，即今鲁西豫东地区。所以大禹疏通的“三江五湖”，必定是在鲁西豫东地区。而长江水流一向通畅，从江南地带不需要疏通。因而引文中的“江”，不会是长江。
另外，上引《淮南子》文中有“鸿水”。“鸿水”之“鸿”是指大雁，特指沿着鲁西地区五湖一线水系南北迁徙的大雁（因为“鸿”字从江从鸟，其中的“江”，应指鲁西地区的五湖一线水系）。因此，“鸿水”是特指鲁西豫东地区五湖一线水系发生的洪水。我国中原地区南北走向的人工河流还有“鸿沟”，这个命名显然与大雁南北迁徙的习性有关。《辞海》：“鸿沟，古运河名。约战国魏惠王十年（公元前360年）开凿。《水经·渠水注》引《竹书纪年》作‘大沟’。故道自今河南荥阳北引黄河水，东流经今中牟、开封北，折而南经通许东，太康西，至淮阳东南入颍水。联结济、濮、汴、睢、颍、涡、汝、泗、菏等主要河道，形成了黄淮平原上的水道交通网，对促进全国各地经济、文化的交流，起了巨大作用。楚汉相争时曾划鸿沟为界：东面是楚，西面是汉。今称界限分 中国书法江明为‘划若鸿沟’，即出于此。汉以后改称狼汤渠。”
此外，《论衡·解除》云：“昔颛顼氏有子三人，生而亡，一居江水为虐鬼，一居水中为魍魉，一居欧隅之间，主疫病人。”我们知道，颛顼之都是今河南濮阳。那么，颛顼的三个儿子也必定生活在濮阳，他们日常活动的范围，也不会离开濮阳太远。引文提到其中一子死后居江水，为虐鬼。其中提到的“江水”，是一条名字叫做“江”的河流，这条河流，必然离开濮阳不会太远，所以应该就是《汤诰》“东为江”中的“江”，即今鲁西地区的五大湖。
再看一例。《五帝本纪》：“嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下。其一为玄嚣，是为青阳，青阳降居江水。其二曰昌意，降居若水。”文中提到黄帝太子青阳居于“江水”。我们先考“青阳”的含义。《仙传拾遗》云：“木公，亦云东王父，亦云东王公，盖青阳之元气，百物之先也。冠三维之冠，服九色云霞之服，亦号玉皇君。居于云房之间，以紫云为盖，青云为城。”可见“青阳”与“东方”意思相近。我们再看文献。《吕氏春秋·慎大览》：“武王胜殷，入殷，未下舆，命封黄帝之后于铸。”查谭其骧主编的《中国历史地图集》，知道“铸”在今山东省鲁西地区的东平县附近。此地古属东夷地盘，是东方之地，与黄帝太子“青阳”名号含义相合，所以知道武王所封是黄帝太子青阳，封国在山东东平附近。这样，《五帝本纪》说青阳降居江水，此“江水”应该就是鲁西地区五湖一线水系。
从以上相关资料分析，可以得出结论：古文献中的“江”，不一定指长江，而可能是指鲁西地区的东平湖—南阳湖—独山湖—昭阳湖—微山湖一线的河湖系统。这一南北走向的水系，很可能是一个在上古时期历代共工氏主持下，在原有湖泽系统的基础上运用人海战术修建而成的远古人工水利系统。
（2） 指长江[Changjiang River]
江，江水（河流）也。
江之永矣。－－《诗·周南·汉广》
滔滔江汉。－－《诗·小雅·四月》
江上几人在，天涯孤桌还。－－ 温庭筠《送人东归》
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。－－ 杜甫《秋兴八首》
（3） 又如：江汉(长江与汉水)；江水(即长江)；江左烟霞(江东的山水风景。江左指今江苏、安徽等长江沿江地带)；江陵(县名。在今湖北省中部偏南、长江沿岸。向为我国南北陆路交通要冲)
（4） 江河的通称 [river]
南方的河流多称“江”，如：“赣江”(江西)、“珠江”(广东)、“信江”(江西)、“沅江”(湖南)；
北方的河流多称“河”，如：“洛河”、“渭河”、“漳河”；
东北的河流也多称“江”，如黑龙江牡丹江 图们江乌苏里江 松花江 嫩江
西北的河流也多称“河”，如塔里木河额尔齐斯河
何江也?有丹徒大江，有 钱塘浙江，有 吴通陵江。－－《论衡·书虚》
至江，江上有一渔父乘船。－－《史记·伍子胥列传》
（5）又如：江口(江水与他水会流处)；江燕引雏(江边的燕子，为避灾祸，遂引雏燕弃巢而离去)；江州车(一种独轮推车)
（6） 中国古国名 [Jiang state]。嬴姓，在今河南正阳西南，公元前623年灭于楚。
（7） 是中古州名 [Jiang prefecture]。晋置，辖境约当今江西全省并西延至湖北省武昌附近。后专指江西省九江一带
（8） 姓，江姓
希望对你有帮助！
怎样判断一把紫砂壶是否具有收藏价值？
几年来，越来越多的人热衷于紫砂壶的收藏，但不是每个人都能收藏到一把适合收藏的紫砂壶，面对鱼龙混杂的紫砂壶收藏市场，怎样才能挑到适合收藏的紫砂壶呢？怎样判断一把紫砂壶是否具有收藏价值：市场上的紫砂壶千姿百态，各有特点，有的宣称是大师名作，价格高达百万；有的则称泥料、做工好，最贵的也就几百元。由此不少紫砂藏友会有这样的疑惑：紫砂价格差别悬殊原因何在？难道只要是大师的作品价格就一定会高的离谱，甚至比普通艺师的高出百余倍？（1）紫砂价格相差悬殊的原因分析在一般人眼中，同样外形的紫砂壶有的价格几十元，有的几千甚至上万元，这很难理解。决定紫砂壶价格的因素主要是时代、泥料和工艺。时代上，比如清宫的紫砂壶，凝聚着历史，多是大师的精品，价格自然不菲，拍卖到几十万、上百万元不足为奇。（2）对于现代紫砂壶而言，撇开工艺不说，材质也很重要紫砂已经是一种稀缺资源了，几十元的紫砂壶可以肯定地说，要么用的原料是沙锅泥等低档泥料，它的颜色油亮，呆板。要么用的是掺了化工原料的泥料，茶壶有异味，茶叶入壶，泡一小时后，茶水变色。真正的紫砂壶所选用的泥料是产于宜兴丁蜀镇的紫砂泥，其主要矿物为石英、粘土、云母和赤铁矿。好的紫砂壶越擦越润。（3）怎样看紫砂壶的工艺紫砂壶的艺术价值在于你去把玩它，能够与心灵相通，获得一种平和的愉悦。这源于它的工艺，不同的制壶大师总是赋予作品独特的气韵与灵魂。对于初涉紫砂的藏友而言，鉴赏的基本原则是作品是否精良。比如，壶嘴与壶身的连接是否浑然一体，壶把的弧度一定要柔和、顺势。转动壶盖，口盖摩擦声音柔和，壶口边沿薄厚一致，沿内表面上下齐整，等等。当然，把玩久了，就得鉴赏紫砂壶蕴含的神韵。（4）紫砂壶的造型和胎质，以及工艺风格是否相符等角度去判断例如，清代早期的紫砂壶造型多为自然形和几何形，明朝，紫砂壶的胎质较粗，而到清中期，紫砂的胎骨坚致，色泽温润。另外，由于生产的朝代不同，紫砂的工艺痕迹也非常明显。例如，明中期的紫砂壶多为手工制作，因而壶的内壁上往往留有指纹痕迹。到了明晚期，由于借助了木质模具，紫紫砂壶内壁的指纹就非常少见了，但会出现一些削刮的痕迹。清代，一般采用打泥片的形式制作紫砂壶，因而紫砂壶的胎壁厚薄十分均匀。（5）佳品紫砂泥是升值保证紫泥中的上品“底槽青”泥的储藏量也日渐稀少，绿泥属于紫砂泥原矿中比较稀少的泥料。收藏紫砂壶，一定要多提高自己的鉴赏水平，以防陷入紫砂艺术收藏三大误区。一是“土”的误区。过去人们认为用紫砂壶泡茶最好，不失茶的原味。因为宜兴的紫砂泥料烧制后具有双重气孔结构，吸水率高，具有一般陶瓷品所缺乏的透气性。现在陶艺普及，不少人将紫砂泥料误认为就是一般紫色土或配制出来的“紫砂泥”，用这种原料做出来的“紫砂壶”显然在泡茶功能上是没有优势的。二是“老”的误区。许多人以为紫砂壶越老越好，专门藏旧壶、老壶，因此造成市面上作旧的假壶横行。其实，衡量一把紫砂壶收藏价值高低的关键还是看艺术价值，并非一定是越老越好。三是“色”的误区。宜兴紫砂泥由于其矿区、矿层分布不同，其天然色泽多达几十种，非常奇妙。天然紫砂泥质有红泥，或称朱砂泥、紫泥、本山绿泥（呈米黄色）、天青泥（堪称泥中黄金，出矿时呈绿颜色，十分难得）等。但现在不少制壶者为了满足人们的观赏需求，在陶土里随意添加化学原料，最后制作出来的壶色彩虽艳，但泡出的茶却对身体有伤害。正宗宜兴紫砂壶有五大特征：一、紫砂器使用的时间越长，器身就越光亮，这是因为茶水本身在冲泡过程中也可以养壶。二、紫砂器的冷热急变性好，既可以放到火上烧，也可以在微波炉中使用而不会爆裂。三、传热慢，而且保温，在使用时无烫手之感。四、坯体能吸收茶的香气，用常沏过茶的紫砂壶偶尔不放茶叶，其水也有茶香味。五、紫砂壶的泥色与经常冲泡的茶叶有关，泡红茶时茶壶会由红棕色变成红褐色，经常泡绿茶时，砂壶会由红棕色变成棕褐色。
健的五行属性
健的五行属性是：木。下面我们就来用健字造句吧：1.我的看法很简单：如果我们的货币系统是如此的强大，健壮，并像它的啦啦队长所声称的那样无可非议，那为什么它如此需要依赖于公众的无知呢?2.体操被视为奥运会的“王冠明珠”项目之一，而中国体操健儿一举拿下了所有14枚金牌中的九枚。如果奥运期间出现任何年轻造假丑闻，东道主的形象就将受到很大损害。3.就拿最近的一项研究来说，它显示了“年长的成年人中，比起那些体型不良的人来说体格健美的人拥有更发达的海马体和更好的空间记忆能力。”4.九年前他第一次来到新罕布什尔州的康沃尔，那时候，他是个友好、健谈的人。如今，他开着吉普车到城镇去，为了能买上食物和报纸，他会说上几句话，除此之外便沉默不语。5.咋一看跑步鞋和健步鞋似乎外形很相似，但是当你仔细观察和对比这两种运动(跑步和走路)对于脚和鞋的要求，就会发现两者截然不同。6.目前的艰难境界，哪能阻抑我们民族生命的前进?我们应该拿出雄健的精神，高唱着进行的曲调，在这悲壮歌声中，走过这崎岖险阻的道路。