锦州古塔的由来
传说锦州古塔下面镇压着蛟龙。锦州古塔的传说，传说锦州有八大景，这八大景里有个“古塔昏鸦”。可你知道为啥修这个塔吗？听老人们说，古时候，西海龙王把一条吃人的蛟龙给锁在海眼里了。蛟龙问：“我什么时候能出去？”龙王说：“铁树开花的时候。”从那以后几千年，这个海眼慢慢变成了一口深井。井水清澈甘甜。不管是旱还是涝，井水老是那么多。十里八村的百姓都喝这井里的水，这水还能治病，谁喝了谁就没病没灾，身强体壮，比药还灵。这事越传越远，后来，连百十里外的人家都来车到这拉水喝，没车的，也用肩挑。有的姑娘，为了能老喝这神水，干脆嫁到这儿来了。 有一天，有个从外地嫁来的小媳妇到这井边挑水。她拿起井绳，拴上水桶，正要弯腰打水，就觉着耳朵旁的一朵绒花要掉，她伸手把花摘了下来，搁到井沿上。花刚放到井沿上，就看见井里水翻开花了！井水咕嘟咕嘟直往外冒，一会儿就淹过了井沿，向四外漫开了。 小媳妇可真懵了，撒腿就往村里跑。井水流出井外，眨眼就没到脚面。 全村人一看，都吓傻了，谁也不知道井水为啥往外冒，一个个背着老人，抱着孩子，呼爹喊娘，一齐向村外跑。 这事惊动了村里的一个老秀才，他跑出屋一瞅，井水越冒越多，也有点害怕。朝井边走去。到井边一看，呀，井里伸出一个长满绿毛的大爪子，爪子上还捏着一朵绒花，井里还有铁链子晃动的哗哗响声。这工夫，他就听见井里一个声音象打雷一样响，说：“西海龙王在哪？西海龙王在哪？” 老秀才明白了，他赶忙说：“西海龙王在这！西海龙王在这！” 老秀才刚喊了两嗓子，井里好象静多了，呆了一会儿，井里又喊开了：“铁树开花了，我要出去！” 老秀才赶忙抢过来那朵绒花，朝井里喊：“铁沿不是铁树，绒花不是鲜花，你要再不回去，今天就把你杀了！” 蛟龙听了这话，没嗑了。眨眼工夫，大爪子缩回去了，井水也不冒了。老秀才这才擦了一把冷汗，对村里的人说：“打这往后，谁也不许把花搁在井沿上。”大伙还真听话，从那以后，真没人再往井台上搁花了。 后来，老秀才听说大塔能镇住海眼，就联名写了个万民书，请大臣奏请皇上修个大塔，皇上准奏，真在这井上修了一个八角十三层的大塔。说也奇怪，自打修了这塔，还真没闹过事。
我们家信基 督教的，女儿的男朋友家里信佛教的他母亲不同意他们谈恋爱？说什么对他们家不好的，
先顶一下“eagle9119”。我也觉得你只处于慕道友阶段，希望这样说不好伤到您。其次，对方也只是中国式佛教徒，并不是真正的佛教徒。灵里的斗争是很激烈的，真正的佛教或者其他宗教的人是能感知到基督徒的，因为我们的神是独一真神，也就是他们的都是假神撒旦，他们是会害怕的。
另外，你还是劝女儿放弃吧，如果真 的爱女儿，那么就应该在某种程度上偏向你女儿才对吧，按照你的说法，他根本没有那么做，也就是说，并不是真的爱你女儿。所以放弃吧
在一些寺庙里，天王殿在大雄宝殿之前，四大天王不是道教的神仙么？
阿弥陀佛！您可能是从《西游记》和《封神演义》的了解到的吧！
（在《西游记》中，四大天王被玉皇大帝派去镇守南天门；《封神演义》中有姜子牙奉太上元始之命，敕封魔家四将为四大天王，辅弼西方教典，立地水火风之相，护国安民，掌风调雨顺之权。）
其实这是写小说的作家把佛教和道教神明扯乱了，四大天王本来就是从佛经上记载的护法神，又称护世四天王，是佛教二十诸天中的四位天神，位于娑婆欲界第一重天。第一重天又叫四天王天，位于须弥山山腰的四座山峰上。四大天王的塑像，通常分列在佛寺第一重殿的两侧，天王殿因此得名。在天王殿的中间面向外供奉的是弥勒佛，与弥勒佛背靠的是韦陀护法，这是汉传佛教寺院第一重殿中沿袭已久的排布格局，四大天王又怎么能成了道教神明呢？
地大天王分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。
东方持国天王：梵名Dhritarastra。“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。住须弥山黄金埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶，是主乐神，用琵琶弦之松紧适度方能奏出妙音表佛法之“中道”，不疾不迟，方能圆满成就，他负责守护东胜神州。
南方增长天王：梵名Vidradhaka。“增长”意为能令众生，增长善根，护持佛法，故名增长天王。住须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，手执宝剑乃慧剑。意为智慧之剑能斩断一切烦恼习气，令善根增长，他负责守护我们所居的南瞻部洲。
西方广目天王：梵名Virapaksa。“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民,故名广目天王。住须弥山白云埵，身为红色，穿甲胄，为群龙领袖，故手缠一赤龙（象征变化无常），意为以慧眼明察世间变幻，了达诸法实相。他负责守护西牛贺洲。
北方多闻天王：梵名Vaisramana。因其常随佛听闻教法，故名“多闻”，住须弥山水晶埵，身为绿色，穿甲胄，右手持宝伞，左手执吐宝鼠。持伞意为遮避污染，守护清净心，执吐宝鼠是为虔心学修佛法者施与资财，令其心无忧恼而勇猛精进。因能施予财富，所以又被称为财宝天王，他负责守护北俱芦洲。
关于天气的谚语有哪些？
1、黑猪过河，大雨滂沱。
2、天有城堡云，地上雷雨临。
3、鸡不回笼要落雨。
4、乌龙打坝，不阴就下。
5、抓紧划锄冬小麦，化一层来锄一层。
6、雨前麻花落勿大，雨后麻花落勿久。
7、日垸长江水，夜垸草头枯。
8、蚂蚁垒窝要下雨。
9、蜘蛛添网主天晴，蜘蛛悬吊雨蒙蒙。
10、云在东，雨不凶；云在南，河水涨。
11、夜星繁，大晴天。
12、麦苗盖上雪花被，来年枕着馍馍睡。
13、燕子低飞狗吃草，这场大雨小不了。
14、久晴天射线，不久有雨见。
15、先雷后刮风，有雨也不凶。
16、早雨天晴，晚雨难晴。
17、半夜拉起雾，正午晒死兔。
18、大暑不浇苗，到老无好稻。
19、春田肥料早运上，耙耢保墒不容停。
20、时雨时晴，几天几夜不停。
21、麦田开水沟，下雨不用愁。
22、投瞑雨，天卖晴。
23、东闪太阳红，西闪雨重重。
24、伏天夜雨稻人参。
25、蚯蚓雨里叫，有雨没多少。
26、朝雾晴，晚雾阴。
27、草灰结成饼，天有风雨临。
28、太阳现一现，三天不见面。
29、秋后北风紧，夜静有白霜。
30、大雪兆丰年。
31、大麦葵花和蓖麻，顶凌播种产量丰。
32、早秋作物普遍收，割运打轧莫懈怠。
33、淋了伏头，下到伏尾。
34、燕子低飞，蛇过道，大雨不久就来到。
35、白露秋分夜，一夜凉一夜。
36、冷尾暖头，春播早筹。
37、月亮撑蓝伞，多风去。
38、不孤黑云长，就孤云磨响。
39、日晕三更雨，月晕午时风。
40、五月初一不漏，多种棉花少种豆。
41、冬雪年丰，春雪无用。
42、咸物返潮天将雨。
43、日落云里走，雨在半夜后。
44、朝霞不出门，晚霞行千里。
45、蚂蚁成群，明天勿晴。
46、清明前后一场雨，豌豆麦子中了举。
47、燕子低飞要落雨。
48、畜禽防疫普打针，牲畜配种好怀胎。
49、蚊子咬的怪，天气要变坏。
50、雨水日晴，春雨发得早。
51、久雨冷风扫，天晴定可靠。
52、雨后生东风，未来雨更凶。
53、蚂蚁搬家早晚要下。
54、春雪流成河，人人都吃白面馍。
55、黑黄云滚翻，将要下冰蛋。
56、老云东南来接驾，电闪雷鸣几炷香。
57、早晨云挡坝，三天有雨下。
58、朝有破紫云，午后雷雨临。
59、风静闷热，雷雨强烈。
60、蚁搬家天将雨。
61、要望来年熟，寒冬三场雪。
62、云钩向那方，风由那方来。
63、种麦种到老，还是早种麦子好。
64、蚯蚓早出晴，暮出雨。
65、立春三场雨，遍地都米。
“自古华山一条路”是什么意思？
“自古华山一条路”的意思是：自古华山的路只有一条，很陡，很险，山势险峻。用来形容其险要。（1）华山，古称“西岳”，雅称“太华山”，为中国著名的五岳之一，中华文明的发祥地，“中华”和“华夏”之“华”，就源于华山[1] 。位于陕西省渭南市华阴市，在省会西安以东120千米处。南接秦岭，北瞰黄渭，自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。（2）华山是中华民族的圣山。中华之“华”，源于华山，由此，华山有了“华夏之根”之称。（3）华山是道教主流全真派圣地，为“第四洞天”，也是中国民间广泛崇奉的神祇，即西岳华山君神。共有72个半悬空洞，道观20余座，其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观，有陈抟、郝大通、贺元希等著名的道教高人（4）华山山名最早出现在《山海经》和《禹贡》中，即春秋战国时期就有“华山”之名。（5）《水经·渭水注》载：“其高五千仞，削成四方，远而望之，又若花状。”古“花”、“华”通用，故“华山”即“花山”。
自古华山一条路什么意思
华山自古一条道的意思：从古至今，要爬上华山就只有一条路，说明华山的艰险,要走就走这条，没有别的选择，也不要存在侥幸、期待观望的心理。1、华山是第一批国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区，全国重点文物保护单位，国家地质公园。2、华山是道教主流全真派圣地，为“第四洞天”，也是中国民间广泛崇奉的神祇，即西岳华山君神。共有72个半悬空洞，道观20余座，其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观，有陈抟、郝大通、贺元希等著名的道教高人。3、华山古称“西岳”，雅称“太华山”，为中国著名的五岳之一。华山是神州九大观日处之一，观日处位于华山东峰（亦称朝阳峰），朝阳台为最佳地点。“中国黄河50景”之一。4、华山位于陕西省渭南市华阴市，在省会西安以东120千米处。南接秦岭，北瞰黄渭，自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。扩展资料：关于华山的传说：据说，华佗有个好友，名叫鲁女生，隐居于华山上的白鹿龛。华佗经常来到山上探望。华佗来到华山，每日除了踏山采药，就是和鲁女生一起，练那"五禽游戏"的强身运动。此外，华佗还经常穿上鲁女生的道袍，戴上方巾，背上药葫芦，下山去给群众看病。华佗还在自己住的门前，写了一副对联：自是闲云野鹤，怡然流水瑶琴。一天，魏丞相曹操召华佗去看病。华佗走后，鲁女生总是心神不定。一天夜晚，鲁女生做了一个梦，梦见华佗满身血渍，向自己诉说冤情。鲁女生惊醒后，立即跑到山下，打听华佗的消息。几日后，得知华佗已被曹操杀害，便捶胸大哭。哭罢后，他回到山下，在现在的红崖村西南处埋了一个衣冠冢。举埋的那天，山下的群众纷纷走来送殡。大伙如丧考妣，抚冢大哭。埋好后，大伙又集资修建了一座墓庐，还在山下白鹿龛旁边，凿了一个"遗爱洞"，以作对神医华佗的怀念。参考资料来源：百度百科-华山中国网-华佗魂归太华山