殇是什么意思
“殇”意思是：
1、本意指未成年而死，例如：殇折；殇夭。
2、死在外面的人，战死者。例如：殇魂；投躯报明主，身死为国殇（出自鲍照《代出自蓟北门行》）。
3、横死，非正常死亡。例如：殇亡，即“横死”的意思。
《唐韵》式羊切《集韵》《韵会》《正韵》尸羊切，??音商。未成人丧也。《礼·丧服传》年十六至十九死为长殇，十二至十五死为中殇，八岁至十一岁死为下殇，七岁以下为无服之殇，生未三月不为殇。
又《礼·檀弓》周人以殷人之棺椁葬长殇，以夏后氏之墍周葬中殇、下殇，以有虞氏之瓦棺葬无服之殇。
又《周礼·地官·媒氏》禁嫁殇者。《注》殇十九以下。
又諡法之一。《汲冢周书》短折不成曰殇，未家短折曰殇。
又死於国事、无主之鬼曰国殇。《楚辞》有《国殇》篇。
殇代表什么意思
“殇”是一个汉字，读音为shāng，有多种含义，主要有以下几种：1. 指战争中死难者的悼念。这种含义的源头来自于中国古代文学中的《离骚》一书，其中有一句话：“悲夫！兵车既毂，革车既盖，车之异路，或可分驰；人之俱亡，或可哀矣。”这句话指的是战争中的殷殷之念，其中的“殇”一词已经开始有悼念战争死难者的含义。 2. 指某种情感的终结。这种含义多出现于现代文学中，用于描述感情、友谊等情感的结束，带有一种哀伤的意味。例如：“我们的友谊就此终结，留下无尽的殇。”3. 指某种事物的结束，如“青春的殇”、“爱情的殇”等。这种含义也多出现于现代文学中，用于描述人生的片段或阶段的终结，表达对逝去时光的怀念和惋惜。 总体而言，“殇”这个字在古代文学中是悼念战争死难者的一种表达方式，而在现代文学中则扩展了更多含义，用于描绘各种生命和情感的结束。在文学语言中，“殇”这个字常常出现在悲伤、怀念、失落的场景中，具有一定的文化、历史和情感的厚重感。
带“殇”字的四字词语有哪些？
夏沫之殇[xià mò zhī shāng] 古指未满八岁而夭折。因未成年，无丧服之礼，故称。思忆若殇[sī yì ruò shāng] 想念。永恒之殇[yǒng héng zhī shāng] 古指未满八岁而夭折。因未成年，无丧服之礼，故称。无服之殇[wú fú zhī shāng] 古指未满八岁而夭折。因未成年，无丧服之礼，故称。思念成殇[sī niàn chéng shāng] 苦苦思念不得解，心里凄苦伤感。家传之殇[jiā chuán zhī shāng] 非言语、笔墨所能表达的奥妙。也指不向外传的奥秘。不诉离殇[bù sù lí shāng] 暂无释义贪食之殇[tān shí zhī shāng] 地下城与勇士里出的一款史诗首饰戒指。不道离殇[bù dào lí shāng] 不说离愁分别之意。止战之殇[zhǐ zhàn zhī shāng] 为了停息战乱而唱的悼念战死的人的歌。殇在这里是殇歌的意思，悼念战死的人的歌。止战是指唱这歌曲的目的，希望平息战乱。
殇的四字成语
1. 含殇这个字的4字词语、成语 成语 无服之殇 ： wú fú zhī shānɡ 古指未满八岁而夭折。因未成年，无丧服之礼，故称。 词语 1、长殇 ： chánɡ shānɡ 古代丧礼，十六岁至十九岁死亡为"长殇"。 2、冲殇 ： chōnɡ shānɡ 指帝王未成年而死。 3、下殇 ： xià shānɡ 人年龄在八至十一岁间死为下殇。 4、殇服 ： shānɡ fú 古代为殇亡者居丧的服制。 5、夭殇 ： yāo shānɡ .夭折。 6、嫁殇 ： jià shānɡ 1.谓男女夭亡后，生者为之议婚，嫁女而合葬之。 2.指为受聘后夭亡的女子行嫁礼和合葬。 7、杏殇 ： xìnɡ shānɡ 谓杏的花苞凋落。喻婴儿夭折。 8、三殇 ： sān shānɡ 1.指长殇、中殇、下殇。 2.三个横死者。 9、起殇 ： qǐ shānɡ 旧时为祭鬼神而演戏，在开场时召请怨鬼的一种迷信形式。 10、殇宫 ： shānɡ ɡōnɡ 指殇者的灵魂。 11、凡殇 ： fán shānɡ 宗子以外，凡嫡庶之殇皆谓之"凡殇"。 12、国殇 ： ɡuó shānɡ 〈书〉为国牺牲的人。 13、殇子 ： shānɡ zǐ 未成年而死者，短命的人。 14、殇折 ： shānɡ shé 夭折。 15、中殇 ： zhōnɡ shānɡ 古谓十二至十五岁死亡为"中殇"。未成年而死叫殇。 16、彭殇 ： pénɡ shānɡ 彭：彭祖，古代传说中的长寿之人。殇：夭折。指寿命短长：固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 17、殇夭 ： shānɡ yāo 见"殇夭"。 18、服之殇 ： wú fú zhī shānɡ 古指未满八岁而夭折。因未成年，无丧服之礼，故称。 2. 含殇的四字成语 1、无服之殇：古指未满八岁而夭折.因未成年，无丧服之礼，故称. 2、国之大殇：指国家或民族的大耻，或者指国家或民族的巨大灾难. 3、大河之殇：一般指黄河之灾.也指黄河所代表的中华文明的衰败和消亡. 4、文明之殇： 指文明的衰败和消亡. 5、自然之殇： 指自然界、生态环境因被破坏而渐趋衰败. 6、大宋之殇：指大宋王朝的衰败、耻辱与灾难乃至灭亡. 7、大地之殇：大地的磨难、灾祸.如地震、泥石流等破坏性极强的自然灾害等.
殇是什么意思
殇意思：没有到成年就死去。殇读音：shāng。殇例句1、剑出鞘，天地昏暗。情以殇，此恨不绝――此为剑殇2、国人因汪锜年纪甚轻而欲以殇礼葬之，孔子听说后则曰：能执干戈以卫社稷，可无殇也。3、心若死何以为活？人若死何以殇离别？心若未死？谁人可恋？又何以爱情？心若亡已？躯壳何用？又何以涅盘？心死如灰？万般寂桐？白头孤老又如何？
殇是什么意思
殇的意思多与死亡、悲伤有关。拼音：shāng释义：1、本意指未成年而死。2、死在外面的人战死者；殇魂；投躯报明主，身死为国殇。3、 横死，非正常死亡；如殇亡即横死的意思。笔画：相关组词：1、花殇 [huā shāng] 伤花，花儿枯萎凋零。2、父殇 [fù shāng] 为父亲去世而伤，死亡，死去。3、陌殇 [mò shāng] 在荒陌上的悲伤，或在荒陌上的夭亡。4、殇子 [shāng zǐ] 未成年而死者，短命的人。5、殇思 [shāng sī] 对未成年而死者或者为国战死者的思索。
夏日绝句中用了什么典故?
《夏日绝句》中用了3个典故：1、人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。2、鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”3、项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸烂宋王朝的琼楼玉苑，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。后来，李清照之夫赵明诚出任建康知府。一天夜里，城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作此诗，同时也有暗讽南宋王朝和自己丈夫之意。原文如下：生当作人杰 ，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。译文如下：生时应当作人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。扩展资料：这首诗起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生当作人杰，死亦为鬼雄。”诗的开头两句破空而起，势如千钧，先声夺人地将那种生死都无愧为英雄豪杰的气魄展现在读者面前，让人肃然起敬。这两句诗是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态，因其崇高的境界与非凡的气势成为千古传诵的名句。诗的后两句“至今思项羽，不肯过江东”，点出其原因所在。项羽最壮烈的举动当属因“无颜见江东父老”，放弃暂避江东重振旗鼓的精神而自杀身亡。在作者李清照看来这种失败中表现出来的异乎寻常的英雄气概在宋廷南渡时尤显可贵。诗人盛赞“不肯过江东”的精神，实因感慨时事，借史实来抒写满腔爱国热情。“至今”两字从时间与空间上将古与今、历史与现实巧妙地勾联起来，透发出借怀古以讽今的深刻用意。
夏日绝句中用了哪些典故？
①人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。②鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》 ：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”③项羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江苏宿迁）人。曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。后被刘邦打败，突围至乌江（在今安徽和县），自刎而死。李清照《夏日绝句》中用了3个典故：1、人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。2、鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”意为：身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！3、项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。全诗只有短短的二十个字，却连用三个典故，可谓字字珠玑，字里行间透出一股正气。扩展资料：《夏日绝句》宋代：李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。释义：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。简介：公元1127年（靖康二年），金兵入侵中原，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。李清照之夫赵明诚出任建康知府。后城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作此诗。
殇的意思解释
殇的意思解释是未成年而死。词义和用法：1、本意指未成年而死，例如殇折、殇夭。2、战死者，例如殇魂，投躯报明主，身死为国殇（出自鲍照《代出自蓟北门行》）。古籍解释：1、《礼·丧服传》年十六至十九死为长殇，十二至十五死为中殇，八岁至十一岁死为下殇，七岁以下为无服之殇，生未三月不为殇。又《礼·檀弓》周人以殷人之棺椁葬长殇，以夏后氏之墍周葬中殇、下殇，以有虞氏之瓦棺葬无服之殇。2、《汲冢周书》短折不成曰殇，未家短折曰殇。又死于国事、无主之鬼曰国殇，《楚辞》有《国殇》篇。殇字造句1、叶，飘然，翩翩飞舞，点缀着季节的盛装，在秋的舞台上，唱起一曲旋律优美的赞歌，但一场悠扬的离殇在季节的前沿渐次蔓延。2、曾经的时光，那场风花雪月的殇荡，结成了一抹抹难解的离愁，沉寂在心底，尤其在这潮湿的季节，微凉着我的感伤。3、人生有晴有暖，有阴也有雨，有快乐亦有忧伤，但求唯心静暖不诉离殇。4、谱一阕如髓的离殇，柔情深种的时光影像簿，凄沥风雨打湿的一片叶黄，我的百变妩媚只为你书写极致的冷艳。5、零碎的雨，淋尽了暑意，断续的风，吹遍了离殇。
殇字的意思 殇是什么意思
殇的拼音是shāng，很多小伙伴只知其音，不知其意。那么殇的意思是什么？殇字到底有何解释呢？下面跟随我一起来看看殇字的意思 殇是什么意思吧。 殇字的意思： ● 殇 （殇） shāng ㄕㄤˉ ◎ 未成年而死：幼子早殇。 ◎ 为国战死者：国殇。殇魂。 殇字的详细解释： 详细字义 ◎ 殇 殇 shāng 〈动〉 (1) (形声。从歺( è),伤省声。“歺”是剔肉剩下的骨头,与“死”有关。本义:未成年而死) (2) 同本义。亦称“殇折”、“殇夭” [die young] 殇,不成人也。——《说文》 年十九至十六为长殇,十五至十二为中殇,十一至八岁为下殇,不满八岁以下为无服之殇。——《仪礼·丧服传》 未家短折曰殇。——《周礼·谥法》 固知一死生为虚诞,齐彭殇为亡作。——晋· 王羲之《兰亭集序》 (3) 又如:殇折,殇夭(夭折) (4) 横死,非正常死亡 [die a violent death]。如:殇亡(横死) 词性变化 ◎ 殇 殇 shāng 〈名〉 (1) 未成年而死的人。亦称“殇子” [die-young person] 病变而药不变,向之寿民,今为殇子矣。——《吕氏春秋·察今》 (2) 又如:殇服(古代为殇亡者居丧的服制);殇宫(殇者的灵魂) (3) 死在外面的人;战死者 [the dead in a battle] 无主之鬼谓之殇。——《小尔雅》 禁迁葬者与嫁殇者。——《周礼·媒氏》。注:“谓嫁死人也。今时娶会是也。” 投躯报明主,身死为国殇。——鲍照《代出自蓟北门行》 (4) 又如:国殇(为国牺牲死于战场的人) 殇字在康熙字典中的解释： ◎ 康熙字典解释 【辰集下】【歹字部】殇； 康熙笔画：15； 页码：页580第08 【唐韵】式羊切【集韵】【韵会】【正韵】尸羊切，
国殇现代解释是什么？
国殇，指为国捐躯的人。旧指在保卫国家的战争中牺牲的人。其中殇是指幼年夭折或为国战死者，没有到成年就死去，例如殇折，殇夭。拼音：guó shāng。出处：南朝宋鲍照 《代出自蓟北门行》：“投躯报明主，身死为国殇。”译文：战士们为回报君主之恩，都奋力拼杀，不顾自己的性命安危。身死之后，他们会成为为国牺牲的光荣的烈士。近义词1、烈士拼音：liè shì。释义：①为正义事业和国家死难的人。②有志于建立功业的人。郭沫若《洪波曲》第十三章二：“（‘新升隆号’轮船）离开武汉之后，在当天便遇难，而使好些朋友成了烈士。”2、英烈拼音：yīng liè。释义：①英勇刚烈：～女子。②英勇牺牲的烈士：祭奠～。
国殇的意思解释
国殇旧指死于国事,为国牺牲的人。南朝 宋 鲍照 《代出自蓟北门行》：“投躯报明主，身死为国殇。” 清 钱谦益 《四川叙州府兴文县知县张振德赠光禄寺卿谥烈愍制》：“壮矣，阖门之妇孺，皆为国殇。” 清 黄遵宪 《再用前韵酬仲阏》：“任移斗柄嗟王母 ，枉执干戈痛国殇。”《九歌·国殇》是战国时期楚国诗人屈原创作的一首诗，是《九歌》中的一篇。这是追悼楚国阵亡士卒的挽诗。此诗分为两节，第一节描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面；第二节颂悼楚国将士为国捐躯的高尚志节，歌颂了他们的英雄气概和爱国精神。全诗生动地描写了战况的激烈和将士们奋勇争先的气概，对雪洗国耻寄予热望，抒发了作者热爱祖国的高尚感情。诗篇情感真挚炽烈，节奏鲜明急促，抒写开张扬厉，传达出一种凛然悲壮、亢直阳刚之美，在楚辞体作品中独树一帜。九歌：《楚辞》篇名。原为传说中的一种远古歌曲的名称，屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成，共十一篇。
殇的反义词是什么意思
问题一：殇反义词是什么 殇:指未成年而早逝的人。彭:指长寿的人
殇反义词是彭
问题二：殇的反义词是什么 殇是一个多义汉字，多与死亡、悲伤有关
不常见的我想不到，反义词也只想到
生 和 欢
殇是一个多义汉字，多与死亡、悲伤有关
不常见的我想不到，反义词也只想到
生 和 欢
问题三：殇的反义词 殇是一个多义汉字，多与死亡、悲伤有关 不常见的我想不到，反义词也只想到 生 和 欢
问题四：殇的反义字 殇是一个多义汉字，多与死亡、悲伤有关
不常见的我想不到，反义词也只想到
生 和 欢
问题五：殇是什么意思 殇
拼音：shāng
简体部首：歹
总笔画：9
笔顺编码：横撇折捺撇横折撇撇
解释：
1. 未成年而死：幼子早～。
2. 为国战死者：国～。～魂。
问题六：夏殇的反义词是什么 冬眠
求“殇”字的反义词
殇
汉语拼音：shang 汉字笔划：9 书写笔顺：横撇折捺撇横折撇撇
偏旁部首：歹 部首笔划：4 五笔输入：gqtr(86版) gqtr(98版)
汉字解释：
殇 die young；殇 (1) 殇 shāng (2) (形声.从歺(è),伤省声.“歺”是剔肉剩下的骨头,与“死”有关.本义:未成年而死) (3) 同本义.亦称“殇折”、“殇夭” [die young] 殇,不成人也.――《说文》年十九至十六为长殇,十五至十二为中殇,十一至八岁为下殇,不满八岁以下为无服之殇.――《仪礼·丧服传》未家短折曰殇.――《周礼·谥法》固知一死生为虚诞,齐彭殇为亡作.――晋·王羲之《兰亭集序》 (4) 又如:殇折,殇夭(夭折) (5) 横死,非正常死亡 [die a violent death].如:殇亡(横死) 殇 (1) 殇 shāng (2) 未成年而死的人.亦称“殇子” [die-young person] 病变而药不变,向之寿民,今为殇子矣.――《吕氏春秋·察今》 (3) 又如:殇服(古代为殇亡者居丧的服制);殇宫(殇者的灵魂) (4) 死在外面的人;战死者 [the dead in a battle] 无主之鬼谓之殇.――《小尔雅》禁迁葬者与嫁殇者.――《周礼·媒氏》.注:“谓嫁死人也.今时娶会是也.” 投躯报明主,身死为国殇.――鲍照《代出自蓟北门行》 (5) 又如:国殇(为国牺牲死于战场的人) 殇（殇） shāng ㄕㄤˉ (1) 未成年而死：幼子早～. (2) 为国战死者：国～.～魂.郑码：ARYO,U：6B87,GBK：E9E4 笔画数：9,部首：歹,笔顺编号：135431533 die young；
殇怎么读怎么解释
殇的读音是shāng，殇的意思是没有到成年就死去。词义和用法：1、“……之殇”，用来表示“XX的悲哀或者悲痛”，多用于句尾。如梦之殇，情之殇，过度包装之殇。 2、伤痛，伤心，悲伤。如国殇，现意现意为国家的悲伤。（2008年5.12汶川大地震即为国殇）。3、为……而伤心。如殇逝代表为逝去的东西而伤心。4、未成年而死的人。如殇子；幼子早殇。5、死在外面的人战死者。殇魂；投躯报明主，身死为国殇（出自鲍照《代出自蓟北门行》）。6、 横死，非正常死亡。如殇亡即横死的意思。
殇是什么意思怎么读
殇shāng意思如下：1、未成年而死：幼子早殇。2、为国战死者：国殇。殇魂。拼音shāng。部首歹部、部外笔画5画、总笔画9画。五笔GQTR、仓颉MNONH、郑码ARYO、四角18227。结构左右、电码2999、区位7368、统一码6B87。相关组词：三殇[sān shāng] 指长殇﹑中殇﹑下殇。殇子[shāng zǐ] 未成年而死者，短命的人。离殇[lí shāng] 离殇就是要说因为离别而非正常死亡。夭殇[yāo shāng] 短命早死。凡殇[fán shāng] 宗子以外，凡嫡庶之殇皆谓之“凡殇”。家传之殇[jiā chuán zhī shāng] 非言语、笔墨所能表达的奥妙。也指不向外传的奥秘。
朱棣有几个儿子
首先说明一下，朱棣确实有4个儿子，但是最小的儿子朱高爔，出生于1392年1月，而朱高爔出生仅一个月就死了，所以严格意义上来讲，朱棣确实有4个儿子，但实际成人的儿子只有三个，分别是仁宗朱高炽，汉王朱高煦，赵简王朱高燧，而且这三个儿子都是一个妈，就是仁孝文皇后徐氏。其次纠正一点，朱棣的儿子们一直在为争夺继承权在争斗，而且持续多年。朱棣本身并不喜欢老大，因为老大身体不好，太胖，性格太弱，不像朱棣的性格，所以朱棣最初想传位老二，但是皇帝传位的规矩是传位嫡长子，老大朱高炽是最合法的继承人，所以经过多人劝进之后，朱棣还是立了老大做太子。老大朱高炽在做太子期间，并没有重大过错，尤其是逾越的过错，这使得朱棣想拿下他，也没有借口，而且持续多年当太子，使得老大朱高炽在群臣中的微信极高，最终朱棣也默认了这种结果。在朱棣默认老大朱高炽为最佳继承之后，就将皇子分封，并让他们就藩，但是老二汉王朱高煦迟迟不肯就藩，并且私养武士，有所图谋。这引起了朱棣的注意，最终强令老二汉王朱高煦就藩。后来老三赵简王朱高燧也要密谋造反当皇帝，并且有杀死朱棣的野心，最终被人告发，才最终平息祸乱。最后说一下，朱棣早期的权臣是解缙，不过解缙干预皇帝家事被降级之后，此后的权臣是胡广。胡广也是“太子党”，这也是胡广去世之后，老大朱高炽选择祭祀的重要原因。朱棣执政中后期，真正的权臣是杨荣和金幼孜，两个人关系非常“铁”，可以说是一个人，只是杨荣在前台，金幼孜在后台罢了。所谓的“三杨”其实名不副实，真正掌权的就杨荣和杨士奇，杨傅只是廉洁的代表而已，并不掌权。
朱棣有几个儿子
朱棣有4个儿子。朱棣的小儿子出生还没满月就死了，只剩下三个儿子，长子朱高炽、次子朱高煦、三子朱高燧，而且这三个儿子还都是一个妈生的，一母同胞，即皇后徐氏（明朝开国名将徐达长女）所生，全部是嫡出。俗话说，龙生九子，子子不同，朱棣虽然只有这三个儿子，数量很少，但是，也不省心。这三个儿子性格完全不同，长子朱高炽性格端庄，喜欢安静，喜欢读书，这算省心的，比如，他的爷爷朱元璋就很喜欢朱高炽。但是朱棣其余两个儿子就不行了，次子朱高煦生性凶悍，桀骜不驯，不喜欢读书，不求上进，举动轻佻，就连他的爷爷朱元璋也不喜欢他，非常厌恶他，看到他就来气。朱棣的生平明成祖朱棣（1360年5月2日—1424年8月12日），明朝第三位皇帝。明太祖朱元璋第四子，建文帝朱允炆之叔父。建文四年（1402年）即位，在位二十二年（1402年—1424年），年号“永乐”。洪武三年（1370年），朱棣被册封为燕王。洪武十三年（1380年）就藩北平，洪武二十三年（1390年），率军招降北元乃儿不花，声望日隆。建文帝即位后，厉行削藩，朱棣以奉天靖难为名，发动靖难之役，起兵攻打建文帝。建文四年（1402年）攻破南京，即皇帝位。政治上，继续实行削藩政策，加强中央集权；改革官制机构，设置内阁和东厂；为加强对北方的控制，迁都北京。军事上，五次亲征蒙古，占领安南。
国殇是什么意思
国殇是旧指在保卫国家的战争中牺牲的人。国殇出自屈原的《九歌·国殇》，其意原指未成年而战死的楚国战士。后引申为为国牺牲死于战场的人、为国捐躯的人或者为国牺牲的人。殇是一个多义汉字，多与死亡、悲伤有关。也有以殇为名的咖啡与音乐。吉凶寓意凶，同时代表死亡、多种含义，多指少年未成年而死。指战死者，如国殇。心理上的剧烈悲痛、创伤，举国之殇，全民同悼。巨大的悲哀、遗憾，兴奋剂之殇、老人自杀之殇现代汉语中用法更为广泛。常用于指重大的灾难、事故。心理上的剧烈悲痛、创伤（事件所折射出的）巨大的悲哀、遗憾等。战争简介战争是一种集体、集团、组织、派别、国家、政府互相使用暴力、攻击、杀戮等行为，是敌对双方为了达到一定的政治、经济、领土等目的而进行的武装战斗。由于触发战争的往往是政治家而非军人，因此战争亦被视为政治和外交的极端手段。广义来说，并非只有人类才有战争。蚂蚁和黑猩猩等生物也有战争行为。战争是政治集团之间、民族（部落）之间、国家（联盟）之间的矛盾最高的斗争表现形式，是解决纠纷的最暴力的手段，是在自然界解决问题的办法手段之一，通常被认为是原始社会才会使用的方法。由于侵略战争给人类造成巨大的伤害，在现代人类社会不被认可。以上内容参考：百度百科—战争
国有殇的意思?
问题一：山之上,国有殇的殇是什么意思 73年前的今天，一声爆炸，东北沈阳城外南满铁路柳条湖段被日军炸毁，长达14年的中日战争拉开序幕。
至今令中国人感到耻辱的是，在蒋介石“不抵抗”的命令下，一个月时间，整个东北三省相继沦陷，20万东北军精锐之师，被迫撤回关内，扔下几千万东北同胞，沦为亡国奴，长达14年。
“我的家在东北松花江上，那里有我的同胞，还有那衰老的爹娘。……哪年哪月，才能回到我那可爱的故乡。”东北军将士流亡关内，唱起这首歌，条条汉子热泪纵横。
时间之车轮，滚滚向前到21世纪的今天。在民间仇日情绪泛滥的网络时代，对于73年前不堪回首的往事，我们该反思什么？该如何反思？
每年的6月22日，俄罗斯全国民众要为二战默哀；以色列每年4月27日，全国默哀并鸣警报，纪念二战被屠杀的犹太人；日本每年8月15都有一批政要去参拜靖国神社，纪念二战阵亡的战犯……
而中国，在怒对日本政要参拜靖国神社的时候，我们该以何种方式纪念9・18？以什么方式纪念那些在战争中牺牲将士和民众的亡灵？
“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”呜呼，9・18，国之耻，国之殇！
问题二：山之上，国有殇的意思 最后两句“山之上，有国殇！”语意双关而寓意丰富。《国殇》出自屈原楚辞《九歌》。《九歌》是屈原流放途中模仿楚国南方的祭歌而创作的一组诗篇，《国殇》是其中一首，是追悼将士的挽歌，所谓“殇”，《小尔雅》说：“无主之鬼之为殇。”诗人巧借“国殇”，抒写自己死后不能葬在大陆，不能魂归故里的遗憾。古人云：“鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。”兽犹如此，人何以堪？人为的阻挠，使亲人分聚、骨肉离散，死后尚不能魂归故里，不得安宁，读来怎能不令人怆然而泪下？诗人借助这两句诗，表达出许许多多和诗人有着相同经历的人们的心：他们魂牵梦萦、心中无法忘却的正是祖国的统一！先生生前见不抚祖国的统一，死后还要葬于高岗，向大陆遥望，真是死不瞑目啊！
问题三：山之上，国有殇的意思 《望大陆》在高高的山上，有我对故乡的思念和对祖国不能统一的悲伤；我宁愿以身许国，在祖国还没有统一的时候战死，也不愿凝望苍茫大地，归期无日抒发了作者对祖国的无限热爱之情，和希望祖国统一的心愿。
天笼罩着地,在高山之上,有人为国早死的人
以下是背景介绍:
73年前的今天，一声爆炸，东北沈阳城外南满铁路柳条湖段被日军炸毁，长达14年的中日战争拉开序幕。
至今令中国人感到耻辱的是，在蒋介石“不抵抗”的命令下，一个月时间，整个东北三省相继沦陷，20万东北军精锐之师，被迫撤回关内，扔下几千万东北同胞，沦为亡国奴，长达14年。
“我的家在东北松花江上，那里有我的同胞，还有那衰老的爹娘。……哪年哪月，才能回到我那可爱的故乡。”东北军将士流亡关内，唱起这首歌，条条汉子热泪纵横。
时间之车轮，滚滚向前到21世纪的今天。在民间仇日情绪泛滥的网络时代，对于73年前不堪回首的往事，我们该反思什么？该如何反思？
每年的6月22日，俄罗斯全国民众要为二战默哀；以色列每年4月27日，全国默哀并鸣警报，纪念二战被屠杀的犹太人；日本每年8月15都有一批政要去参拜靖国神社，纪念二战阵亡的战犯……
而中国，在怒对日本政要参拜靖国神社的时候，我们该以何种方式纪念9・18？以什么方式纪念那些在战争中牺牲将士和民众的亡灵？
“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”呜呼，9・18，国之耻，国之殇！
问题四：国有殇啥意思 殇，本意指幼年夭折或为国战死者。今义扩大，亦指巨大的悲痛、悲哀，常用于形容巨大的灾难、事故等。1、没有到成年就死去：殇折，殇夭； 2、为国战死者； 3、巨大的悲痛、悲哀：举国之殇。
然后你在加上国，就能知道是什么意思了，反正就是说国家不好了
问题五：天苍苍野茫茫山之上国有殇的意思 意思是：蓝蓝的天空笼罩着大地，茫茫一片，无边无际。表达自己原意像为楚国而战的将士，以身报国。这样深深的爱国情怀，哀叹祖国迟迟不能统一。
原文：
望大陆 于右任 葬我于高山之上兮， 望我大陆； 大陆不可见兮， 只有痛哭！ 葬我于高山之上兮， 望我故乡； 故乡不可见兮， 永不能忘！ 天苍苍，野茫茫； 山之上，国有殇！
作者：
于右任（1879年4月11日－1964年11月10日），陕西三原人，祖籍泾阳。原名伯循，字诱人，尔后以“诱人”谐音“右任”为名；别署“骚心”、“髯翁”，晚年自号“太平老人”，中华民国开国元勋之一，中国近代知名的书法家。
诗词鉴赏：
全诗共三小节，主要写诗人想象去世后站在台湾的高山顶上望祖国大陆、望故乡的所见所想。第一，这首诗在构思方面以虚写实，情、景、事有机结合。第二，此诗在音韵节奏方面特点突出，具有极高的审美价值。第三节每句三字，音步一致，节奏分明。 这是诗人眷恋大陆家乡所写的哀歌，其中怀乡思国之情溢于言表，是一首触动炎黄子孙灵魂深处隐痛的绝唱。
问题六："天苍苍,野茫茫;山之上,国有殇!"的含义 蓝蓝的天空笼罩着大地，茫茫一片，无边无际。表达自己原意像为楚国而战的将士，以身报国。这样深深的
爱国
情怀，哀叹祖国迟迟不能统一。
问题七：山之上,国有殇的殇是什么意思 73年前的今天，一声爆炸，东北沈阳城外南满铁路柳条湖段被日军炸毁，长达14年的中日战争拉开序幕。
至今令中国人感到耻辱的是，在蒋介石“不抵抗”的命令下，一个月时间，整个东北三省相继沦陷，20万东北军精锐之师，被迫撤回关内，扔下几千万东北同胞，沦为亡国奴，长达14年。
“我的家在东北松花江上，那里有我的同胞，还有那衰老的爹娘。……哪年哪月，才能回到我那可爱的故乡。”东北军将士流亡关内，唱起这首歌，条条汉子热泪纵横。
时间之车轮，滚滚向前到21世纪的今天。在民间仇日情绪泛滥的网络时代，对于73年前不堪回首的往事，我们该反思什么？该如何反思？
每年的6月22日，俄罗斯全国民众要为二战默哀；以色列每年4月27日，全国默哀并鸣警报，纪念二战被屠杀的犹太人；日本每年8月15都有一批政要去参拜靖国神社，纪念二战阵亡的战犯……
而中国，在怒对日本政要参拜靖国神社的时候，我们该以何种方式纪念9・18？以什么方式纪念那些在战争中牺牲将士和民众的亡灵？
“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”呜呼，9・18，国之耻，国之殇！
问题八：山之上，国有殇的意思 最后两句“山之上，有国殇！”语意双关而寓意丰富。《国殇》出自屈原楚辞《九歌》。《九歌》是屈原流放途中模仿楚国南方的祭歌而创作的一组诗篇，《国殇》是其中一首，是追悼将士的挽歌，所谓“殇”，《小尔雅》说：“无主之鬼之为殇。”诗人巧借“国殇”，抒写自己死后不能葬在大陆，不能魂归故里的遗憾。古人云：“鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。”兽犹如此，人何以堪？人为的阻挠，使亲人分聚、骨肉离散，死后尚不能魂归故里，不得安宁，读来怎能不令人怆然而泪下？诗人借助这两句诗，表达出许许多多和诗人有着相同经历的人们的心：他们魂牵梦萦、心中无法忘却的正是祖国的统一！先生生前见不抚祖国的统一，死后还要葬于高岗，向大陆遥望，真是死不瞑目啊！
问题九：山之上，国有殇的意思 《望大陆》在高高的山上，有我对故乡的思念和对祖国不能统一的悲伤；我宁愿以身许国，在祖国还没有统一的时候战死，也不愿凝望苍茫大地，归期无日抒发了作者对祖国的无限热爱之情，和希望祖国统一的心愿。
天笼罩着地,在高山之上,有人为国早死的人
以下是背景介绍:
73年前的今天，一声爆炸，东北沈阳城外南满铁路柳条湖段被日军炸毁，长达14年的中日战争拉开序幕。
至今令中国人感到耻辱的是，在蒋介石“不抵抗”的命令下，一个月时间，整个东北三省相继沦陷，20万东北军精锐之师，被迫撤回关内，扔下几千万东北同胞，沦为亡国奴，长达14年。
“我的家在东北松花江上，那里有我的同胞，还有那衰老的爹娘。……哪年哪月，才能回到我那可爱的故乡。”东北军将士流亡关内，唱起这首歌，条条汉子热泪纵横。
时间之车轮，滚滚向前到21世纪的今天。在民间仇日情绪泛滥的网络时代，对于73年前不堪回首的往事，我们该反思什么？该如何反思？
每年的6月22日，俄罗斯全国民众要为二战默哀；以色列每年4月27日，全国默哀并鸣警报，纪念二战被屠杀的犹太人；日本每年8月15都有一批政要去参拜靖国神社，纪念二战阵亡的战犯……
而中国，在怒对日本政要参拜靖国神社的时候，我们该以何种方式纪念9・18？以什么方式纪念那些在战争中牺牲将士和民众的亡灵？
“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”呜呼，9・18，国之耻，国之殇！
问题十：国有殇啥意思 殇，本意指幼年夭折或为国战死者。今义扩大，亦指巨大的悲痛、悲哀，常用于形容巨大的灾难、事故等。1、没有到成年就死去：殇折，殇夭； 2、为国战死者； 3、巨大的悲痛、悲哀：举国之殇。
然后你在加上国，就能知道是什么意思了，反正就是说国家不好了