王维的诗中有画,画中有诗的诗句
王维的“诗中有画,画中有诗”的诗句有:1、行到水穷处,坐看云起时。2、大漠孤烟直,长河落日圆。3、渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。4、明月松间照,清泉石上流。5、月出惊山鸟,时鸣春涧中。
《终南别业》
中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
《使至塞上》
单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢候骑,都护在燕然。
《送元二使安西》
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
《山居秋暝》
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
《鸟鸣涧》
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
诗中有画,画中有诗的诗句
《鸟鸣涧》
唐·王维
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
《竹里馆》
唐·王维
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
《鹿柴》
唐·王维
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
《山居秋暝》
唐·王维
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
《使至塞上》
唐·王维
单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢候骑,都护在燕然。
《田园乐》
唐·王维
桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。
花落家童未扫,莺啼山客犹眠。
《积雨辋川庄作》
唐·王维
积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。
野老与人争席罢,海鸥何事更相疑。
《访戴天山道士不遇》
唐·李白
犬吠水声中,桃花带露浓。
树深时见鹿,溪午不闻钟。
野竹分青霭,飞泉挂碧峰。
无人知所去,愁倚两三松。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
唐·李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
《送友人》
唐·李白
青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
《望天门山》
唐·李白
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
《独坐敬亭山》
唐·李白
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
《绝句》
唐·杜甫
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
被称为诗中有画画中有诗的诗人是谁
〝诗中有画,画中有诗〞是苏东坡赞扬王维的。王维(701年一761年)唐朝河东蒲州(今山西运城)人,字摩诘,号摩诘居士。王维既是诗人,又是画家,其所成就,不仅仅能诗擅画,而是把艺术中的诗与画,通过他的作品,给以融化。诗句如:明月松间照,清泉石上流。白云回望合,青霭入看无。之类,说的就是画。唐代诗人王维,既是诗人,也是画家,他的很多诗和画,都是传世之作。“空山新雨后,天气晚来秋”,“空山不见人,但闻人语响”,“君自故乡来,应知故乡事”,“行到水穷处,坐看云起时”,等等,都出自他手。著名的《辋川图》,也是他的大作。诗歌和绘画,本来在艺术的深层就是想通的。现在也有人会说:诗是有声的画,画是无声的诗。诗中有画画中有诗,主要说的是诗歌中的形象描写、表达和展现,和画中的诗意寻找与发现,在本质上,是一脉相承的。诗和画,都要表达作者的情感与思想,都要通过艺术的手法来指向真善美的腹地。所以,它们是相通的,是一样的。而且,这两者很早就在王维笔下,难得的,较好的,接近完美的,结合在了一起。诗通过语言唤起形象,画通过形象表达诗意,共同给我们带来珍贵的艺术审美感受。
被称为"诗中有画,画中有诗"的诗人是谁?
王维。王维,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”。他精通佛学,佛教有一部《维摩诘经》,是维摩诘向弟子们讲学的书,王维很钦佩维摩诘,故自己名维、字为摩诘。王维诗书画都很有名,非常多才多艺。音乐也很精通,受禅宗影响很大。苏轼对王维充满了赞誉之词,“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗”。他认为,诗与画的结合是从王维开始的。王维的诗现存至今的有400余首,清人赵殿成的《王右丞集笺注》中可供世人研究。王维的一生在仕途中颇为不顺。青少年时期即富于文学才华。后来张九龄为中书令时,很赏识诗人王维,提拔他为右拾遗。扩展资料人物评价世有“李白是天才,杜甫是地才,王维是人才”之说,后人亦称王维为诗佛,此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向,更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不仅是公认的诗佛,也是文人画的南山之宗(钱钟书称他为“盛唐画坛第一把交椅”),并且精通音律,善书法,篆的一手好刻印,是少有的全才。以思想内容而言,王维诗远不能与李、杜相提并论;而在艺术方面,王维确有其独特的成就与贡献。唐刘长卿、大历十才子以至姚合、贾岛等人的诗歌,都在不同程度上受到王维影响。直到清代,王士祯标举神韵,实际上也以其诗为宗尚。参考资料来源:百度百科-王维
为什么说王维的诗歌诗中有画,画中有诗?考验题目,请具体回答,谢谢
说的是王维,王维既是诗人,又是画家,其所成就,不仅仅能诗善画,而是把艺术中的诗与画,通过他的他作,给以融化。这画有机的结合,是中国画的传统,也是中国画的特点。《宣和画谱》中提到王维的诗句如“落花寂寂啼山鸟,杨柳青青渡水人”、“行到水穷处,坐看云起时”、“白云回望合,青霭入看无”之类,说是“皆所画也”。王维绘画,创水墨渲澹法,其作品笔墨清新。格调高雅,传达出一种诗意的境界
..
苏轼从文艺本质、创作、作品三个方面确立了以诗画
为什么说王维的诗歌诗中有画,画中有诗?请具体回答,
所谓诗中有画,画中有诗是一种形容,应该说绝大多数诗人词人画家都写过画过描述自然景致的诗句画作.另外,解读王维的诗画不能单单从他的诗句和画内容去看,还要综合了解王维的经历,从而欣赏他诗句画作整体表达的思想和意境.他的诗作有些表现了天人合一,有些则是纯自然,解读他诗作的同时,大脑中会浮现出他所描述的自然美景,体会出他所要表达的那种意境.就是所谓的诗中有画,画中有诗也非常相似.并不是说他的画和诗表达的内容相同.而且,诗作、画作、乐曲等往往在层次上有着相通之处.
怎样理解诗中有画,画中有诗
这是美学思想,是苏轼赞扬王维的诗画。“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”
所谓“诗中有画”,是指语言艺术中有着造型艺术的因素,是以抒情方式写景,景在情中,情中含景,使客观的景主观化了。如王维的诗《山居秋暝》:
空山新雨后/天气晚来秋/明月松间照/清泉石上流/竹喧归浣女/莲动下鱼舟/随意春芳歇/王孙自可留。 带给我们的不仅是一首诗,也是全新的画面感官。
所谓“画中有诗”,是指在有形的画面中蕴含着诗的情趣和不尽之意。既意境。
诗中有画,画中有诗。赞扬的是谁?
诗中有画,画中有诗。赞扬的是:王维宋·苏轼《东坡题跋》下卷《书摩诘蓝田烟雨图》评论唐代王维的作品中指出:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”王维既是诗人,又是画家,其所成就,不仅仅能诗善画,而是把艺术中的诗与画,通过他的他作,给以融化。这画有机的结合,是中国画的传统,也是中国画的特点。《宣和画谱》中提到王维的诗句如“落花寂寂啼山鸟,杨柳青青渡水人”、“行到水穷处,坐看云起时”、“白云回望合,青霭入看无”之类,说是“皆所画也”。王维绘画,创水墨渲澹法,其作品笔墨清新。格调高雅,传达出一种诗意的境界。拓展资料王维(701年-761年,一说699年—761年),唐朝河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。开元十九年(731年),王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。