养生的历史背景，养生的产生，养生文化的起源。
道教养生学的出现，并非偶然。它渊源于中国最古老的原始巫教，是先秦神仙家思想、老庄道家炼养学说及秦汉方仙道、黄老道发展的必然结果。和道教的创立一样，道教养生学的产生也有其特定的历史条件。道教产生的历史背景主要是基于东汉后期政治黑暗、社会动乱；道教养生学的问世则是先秦两汉科学文化发展的结果。
在哲学思想方面，处于社会大变革风云中的春秋战国时期，先后出现了道家、儒家、墨家、阴阳家、兵家、名家、法家、纵横家、神仙家等，从而形成了百家争鸣的繁荣局面。诸子百家之中，除道家、神仙家对道教气功养生学的形成与发展的影响最大以外，儒家、墨家、阴阳家亦有相当的影响。
我国古代有“生死有命”的说法。《孔子家语·本命题》说，“分于道谓之命，形于一谓之性，优于阴阳，象形而发谓之生；化穷数尽谓之死。故命者性之始也，死者生之终也，有始则必有终矣。人始生而有不具备者五焉，目无见，不能食，不能行，不能言，不能化；及生三月，而微煦，然后有见；八月生齿，然后能食；期而生膑，然后能行；三年囟合，然后能言；十有六而精通，然后能化。阴穷反阳，故阴以阳变；阳穷反阴，故阳以阴化。是以男子八月生齿，八岁而龀，二八而化；女子七月生齿，七岁而龀，二七而化。一阴一阳奇偶相配，然后道合化成，性命之端形于此也。”即把生死的变化归结于阴阳的运动，认为随着阴阳两种原素的不断地消长，人的一生从婴儿、少年、中年，以至老年、死亡，这是一个不可抗拒的自然法则。应该承认，这种观点是不悖科学的。
当然，儒家内对于性命的看法也是有分歧的。如孟子说：“存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”（《孟子·尽心》），认为性乃所受于天，故存心养性乃所以事天。夭寿皆命，对之不存疑虑，惟修身以立命。立命即肯定自己的性命。
荀子对于命的态度，则讲制而用之。他说：“从天而颂之，孰与制天命而用之?望时而待之，孰与应时而使之?”（《荀子·天论》），主张制裁天命而利用之。命虽然是有的，但人不应止于待命，而当设法控制它，利用它。这是荀子独有的思想。
《易传》中也颇讲命。《象传》云：“火在天上，大有，君子以遏恶扬善，顺天休命。”《系辞传》云，“乐天知命故不忧。”《说卦传》云，“穷理尽性以至于命。”后来的学者即把这些观点看作是儒家对于性命的一贯心传，并把易学惟崇为阐述性命至理、天人合一的理论。
儒家的这些性命学说，许多观念都为道教养生学所吸收，尤其荀子人定胜天的“戡天”思想和《周易》的理论体系，对道教养生学的影响更加深刻广泛。
墨家对道教气功养生学的影响，主要是它的五行学说与人为的变化观。我国古代的五行说，初期是朴素的唯物主义。认为水、火、金、木、土是构成整个世界的五种最基本的物质。到了战国时期，这种思想为唯心主义所剽窃，产生以邹衍为代表的阴阳五行派。他们把五行排列成相生相胜的系列，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；反之，水胜火，火胜金，金胜木，木胜土，土胜水。这就是所谓“常生常胜”。邹衍的这种循环、凝固的“五行常胜说”，对于我国科学的发展起到了一定的阻碍作用。
后期墨家打破了这种学理，在五行相生相胜的旧说上，提出了“五行毋常胜”的新主张。《墨子·经下》说，“五行毋常胜，说在宜。”《经说下》解释说：“五○金、水、土、木、火、离。然火烁金，火多也。金靡炭，金多也。金之府水，火离木。若识麋与鱼之数，唯所利。”在这段文句中，既驳五行相胜之说，亦斥五行相生之言。
谭戒甫先生解释说：“金、水、土、木、火五者，皆彼此相附丽，并非相生，故曰金水土木火离。何以故?以水聚藏于金而火附丽于木耳。”正如同“麋之所利，于山之林；鱼之所利，在川之水。故林盛而麋赴焉，水大而鱼藏焉。若能识别此道，则水非生于金而木非生火，可以恍然悟矣。”
至于相胜，也不是凝固不变的。相反，因其质与量的多少，因其种种机运，而发生变化。如金与火的关系，金少火多，则能把金熔销；反之金多火少，则能把火熄灭。王充《论衡·命义篇》云：“譬犹水火相更也，水盛胜火，火盛胜水，遇其主而用也。”也认为五行相胜是随着矛盾双方质与量的变化而变化，并没有一套僵化的发展程序。
墨家的这种辩证的五行学说，不仅批判了邹衍等人对五行的神秘思想和形而上学观，也为后来的道教辩证地探索自然与科学，开辟了一条道路。在道教内，无论是汉唐之际的外丹派，还是宋元时期的内丹派，他们都吸收了墨家的这种辨证的思想。
如《周易参同契》中关于五行的论述，即与墨家一脉相承。书中说：“丹砂木精，得金乃并，金水合处，木火为侣。”这是以墨家五行附丽说立论。在此基础上，《周易参同契》进一步提出了“五行错王”的学说。书中说：“五行错王。相据以生，火性销金，金伐木荣。”元俞琰解释说：“金生水，木生水，此常道之顺五行也。今以丹法言之。则木与火为侣，火反生木；金与水合处，水反生金。故曰五行错王，相据以生也。”（《周易参同契发挥》卷中）。也就是说，五行的变化既有一般规律，即“常道”；亦有特殊规律，即“错王”。而修炼丹道的关键，正是在于掌握运用五行变化的特殊规律。
这种特殊规律又被叫作“五行颠倒术”。张伯端《悟真篇》说：“震龙汞自出离乡，兑虎铅生在坎方，二物总由儿产母，五行全要入中央。”宋翁葆光解释说：“汞为震，龙属木，木生火，木为火母，火为木子，此常道之顺也。及乎朱砂属火，火为离，汞自砂中出，却是火返能生木，故曰儿产母也。太白真人歌曰：‘五行颠倒术，龙从火里生’……铅为兑，虎属金，金生水，金为水母，水为金子，此常道之顺也。及乎黑铅属水，水为坎，银自铅中生，却是水返能生金，故曰儿产母也。太白真人歌曰：‘五行不顺生，虎向水中生。’”（《紫阳真人悟真篇注疏》卷4）。所谓“五行顺兮，常道有生有灭；五行逆兮，丹体常灵常在”，正是高度地概括了内丹修炼一个基本原则。
从《周易参同契》的“五行错王说”，到《悟真篇》的“五行颠倒术”，其思想的源头都是墨家的五行毋常胜说。
墨家讲变化。《墨子·经上》说：“化，征易也。”《经说上》解释说：“化，若蛙为鹑。”变化的形态是多样的。《经上》说：“为、存、亡、易、荡、治、化。”《经说上》解释说：“为，亭合，存也；病，亡也；买、鬻，易也，霄、尽，荡也；顺、长，治也；蛙、屈，化也。”认为这些变化并非皆出于自然，如亭台之存，疾病之愈，买卖交易，消尽的荡除，顺长之修治，都是人的作为；即使是蛙屈一类的变化，也是人们能够观察了解的。墨家这种强调人为的变化观是很可贵的，因为它看到了人在改造自然中的重大作用。后来的道教养生家吸收发挥了这种进步的变化观，并在探究自然与生命的漫长路途中实践着。
在自然科学技术上，先秦两汉时期已达到了相当高的水平。因在“天垂象，见吉凶”的天人合一思想笼罩下，我国历代都非常重视天文的观测；朝廷中有专司天文观测的钦天监，正史也设有《天文志》专记其事，因此中国的天象纪录可说是人类的宝藏，而且这种记录可以上溯到殷商时代。这些珍贵的记录，包括历史上最早的一次哈雷慧星纪录和最早的琴座流星雨纪录。战国时的《甘石星经》和《石申星经》，各记有500-800多个恒星，是现存世界上最早的恒星分布图。
在宇宙理论上，有“盖天说”，“浑天说”等。东汉科学家张衡在《浑天仪图注》、《灵宪》中，总结了当时天文学成就，阐叙了“浑天说”宇宙论，并创制了世界上最早用水力转动的浑天仪。
在地理方面，战国问世的《禹贡》载有中国各地土壤的特征，并首分天下为九州。各地产品的性质，河川的流向都有记载。《山海经》的《山经》中记载了矿物89种，产地309处，并以硬度、颜色、光泽、状态来识别。此外还记载了矿床学的共生现象，如铁与文石，白金与铁，这比希腊乔非史蒂斯(公元前371-公元前286)的《石头记》要早200年，且较丰富。在地壳变化和地震学方面，《诗经》明言了“高岸为谷，深谷为陵”。《竹书纪年》记载了公元前1831年泰山的一次地震，这是世界上最早的地震记载。至东汉张衡时，更发明了候风地动地动仪，可测地震方位及强度，为世界地震仪之始。
在化学方面，炼丹术的起源可能也很早。因为《战国策》及《韩非子·说林上篇》已有方士向楚王献不死药的记载。另从《考工记》中，发现了世界上最早的合金成分的研究。
生物学方面，《诗经》上记有植物名称100多种，动物名称200种。汉代缀辑而成的《尔雅》，则注释了《诗经》中草木虫鱼鸟兽之名。在《周礼·地官》中，把动物与植物正式分开，各为毛羽介鳞裸、皂膏核荚丛五类，可见先人的分析是颇精细的。
在农学方面，《尚书·禹贡》列举了当时九州各类型的土壤及其主要农作物。《管子·地员篇》更是讲解土壤的一篇专文。《吕氏春秋》中的《上衣》、《任地》、《辨土》、《审时》四篇专讲农业，为我国现存最古老的农学论著。据《汉书·艺文志》著录，西汉时已有《汜胜之农书》等九种农学著作。东汉时崔实的《四季月令》，也是现存较早的一部农学名著。
在医药方面，《山海经》己明确提到130多种药，包括动物、植物和矿物，并提到简单的用法，如食、浴、佩带、涂抹等。所治疗的疾病包括30多种。以后医学逐渐经验化，与巫分家，并且还有了分科。如《周礼·天官》即分医官为食医、疾医、疡医、兽医，并提出一套医政制度。由《史记·扁鹊仓公列传》可知，战国时秦已设有太医令，后世也多从之。
中国独特的针灸术起源也很早。针法的前身为砭石疗法，《说文解字》说：“砭，以石刺病也。”在新石器时代的遗址中，发现了不少的骨针、竹针。到了周代由于青铜技术的发达，更进步到了用金属针。1973年长沙马王堆汉墓出土了多种周代编写的医书，其中《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉经》所载内容，说明春秋战国时针灸疗法己相当普遍，医疗质量也有了很大的提高。此外，河北省满城县西汉中山靖王刘胜墓中出土的随葬金针，甘肃武威出土的汉代医简，都是其时医学发达的明证。正是在这些实践的基础上，产生了几部千古不朽的医学著作，如《黄帝内经》、《黄帝八十一难经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》。这些经典文献的诞生，标志着中国医学理论体系的初步形成。
其次，在卫生保健上，夏商以来对卫生就有了讲究，养成了洗脸洗手洗澡等习惯，如甲骨文中即有浴字，象人用水在盆里洗澡。另外甲骨文中还发现有洒扫和在室内除虫扫灰的资料(图为黄帝像)。
体育运动方面，古人很早就知道跳舞可以舒筋壮骨。后来在这个基础上更发展出体操和物理治疗，当时称为导引。《黄帝内经》中提到了导引、守神等下法，《素问·异法方宜论》中说：“中央者，其地平以湿……故其病多痿厥寒热，其治宜导引按跷。”《素问·上古天真论》说：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”又说：“呼吸精气，独立守神，肌肉若一。”这些都是指保健方面的方法。
《庄子》中有彭祖“熊经鸟伸”法、坐忘、心斋、守一等内养功法，《淮南子》中提到的导引式有熊经、鸟伸、凫浴、猿攫、鸱视、虎顾六种。至东汉时，《政论》中把导引、行气和治理国家联系起来，强调平时的保养修持。
荀悦《申鉴·俗嫌篇》中，谈到了气功治病和意守脐下的重要性，“若天导引蓄气，历藏内视，过则失中，可以治痰。”“邻脐二寸谓之关。关者，所以关藏呼吸之气，以禀授四气也。故长气者以关息，气短者其息稍升，其脉稍促，其神稍越，至于以肩息而气舒；其神稍专，至于以关息而气衍矣。故道者常致气于关，是谓要术。”己开始提到“气沉丹田”的问题。
大思想家王充著《养性书》16篇，充分肯定了气功的科学价值，并且坚持炼功，“养气自守，适食则酒，闭明塞聪，爱精自保，适辅服药引导，庶翼性命可延”。（《论衡·自纪篇》）名医张仲景《金匮要略》说，“四肢才觉重滞，即导引吐纳、针灸膏摩，勿令九窍闭塞。”明确指出气功治病具有特殊的功效。
外科专家华陀根据《吕氏春秋·季春纪》所说“流水不腐，户枢不蠹，动也，形气亦然”的理论，在前人导引术式的基础上，整编了一套“五禽戏”。并且“提出了导引强身的理论，”人体欲得劳动，但不当使极耳。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬如户枢终不朽也。”（《后汉书·方技传》）
出土文物也证明我国气功在秦汉时期已达到相当的水平。现存最早且完整地描述气法运炼的，要数战国初年制作的《行气玉佩铭》。1973年长沙马王堆三号汉墓出土的《西汉导引图》共有画象40余幅，其中有男有女，有老有少，且多数为下层普通人们，可见导引运动在秦汉时已普及到社会的下层。另有《却谷食气篇》，亦为先秦的珍贵气功文献。
社会上已出现了一大批功夫高深的实践者。如战国时的王乔、赤松子、彭祖，汉代的张良、裴元仁、封君达，范幼冲、王真、皇化、葛越、越广信等，皆为显名于世的气功家。由于他们显现奇绝的技能和超人的功夫，而被世人神化。道教的成立。本身即包含着方士炼养家的成份，自然先秦两汉时的这些著名人物都被纳入道教的体系，成为道教气功养生史上的重要人物。
以上所说，是道教气功养生学产生的历史背景。由于秦汉统治阶级的提倡，求仙长生的风气盛行，气功养生学说已广泛影响了社会的各个阶层，从而出现了许多气功家和专门著作，这就构成了道教气功养生学形成的社会条件。诸子百家的蜂起，神仙学说的勃兴，黄老之道的铺张，科学技术的发展，成为道教气功养生学形成的条件。正是在这些历史背景下，孕育、产生、形成了道教气功养生学这种独特的气功养生体系。
养生保健的发展历史与阶段及对今后的影响
这个根据目前的市场环境来看，在今后的生活中，养生保健这块很大概率是发展不好的，因为中国经济下行压力大，很多老百姓都没有啥钱，社会大量的资本只掌握在少数人手中，而养生保健是只有这一小部分人才会有时间和金钱去消费的，如果你想创业，最好是可以找那种大众都消费得起的产品。希望我的回答可以帮到你，可以的话麻烦采纳一下答案，谢谢。
德国有一部讲白雪公主和7个小矮人的电影。那个电影叫啥。
德国电影《七个小矮人》（2004年）
外文名称：《7 Zwerge》
剧情梗概
德国电影《七个小矮人》
七个小矮人居住在河的对岸，在他们的森林中还有一个个子很高的人，他也极其希望加入七矮人的行列，而他们却总是用他们已经有七个了来拒绝他。 有一天，白雪公主闯进了他们的生活。七矮人中的六个被她的美貌所吸引，将曾经允诺的不和任何女人交往的信念抛之脑后。而其中一个老矮人却因为曾经的不幸遭遇对白雪公主时刻提防着。 当白雪公主18岁生日的时候，老矮人知道了她的身世，这时白雪公主却被可恶的皇后抓走了。七个矮人团结一致地前往皇宫去救白雪公主，老矮人终于在皇宫前告诉了他们那个他提了18年却一直不愿说清的他的过去。他们是否能够成功地救出公主呢？ 七个小矮人住在魔法森林深处，那里没有女人居住，但当白雪公主来到了他们的世界，他们还是无法抗拒她那天真无邪的魅力。所以当邪恶的皇后绑架了她之后，就靠小矮人来拯救她了。[
白雪公主与七个小矮人英文版
Snow-whiteⅠOnce there was a Queen. She was sitting at the window. There was snow outside in the garden--snow on the hill and in the lane, snow on the huts and on the trees: all things were white with snow.She had some cloth in her hand and a needle. The cloth in her hand was as white as the snow.The Queen was making a coat for a little child. She said, "I want my child to be white as this cloth, white as the snow. And I shall call her Snow-white."Some days after that the Queen had a child. The child was white as snow. The Queen called her Snow-white.But the Queen was very ill, and after some days she died. Snow-white lived, and was a very happy and beautiful child.One year after that, the King married another Queen. The new Queen was very beautiful; but she was not a good woman.A wizard had given this Queen a glass. The glass could speak. It was on the wall in the Queen's room.Every day the Queen looked in the glass to see how beautiful she was. As she looked in the glass, she asked:" Tell me, glass upon the wall,Who is most beautiful of all?"And the glass spoke and said:"The Queen is most beautiful of all."Years went by. Snow-white grew up and became a little girl. Every day the Queen looked in the glass and said,"Tell me, glass upon the wall,Who is most beautiful of all?"And every day the glass spoke and said,"The Queen is most beautiful of all."Years went by, and Snow-white grew up and became a woman. Every year she became more and more beautiful.Then one day, when Snow-white was a woman, the Queen looked in the glass and said,"Tell me, glass upon the wall,Who is most beautiful of all?"And the glass said,"Snow-white is most beautiful of all."When the Queen heard this, she was very angry. She said, "Snow-white is not more beautiful than I am. There is no one who is more beautiful than I am."Then the Queen sat on her bed and cried.After one hour the Queen went out of her room. She called one of the servants, and said, " Take Snow-white into the forest and kill her."The servant took Snow-white to the forest, but he did not kill her, because she was so beautiful and so good.The man took Snow-white into the forest, but he did not kill her. He said, "I shall not kill you; but do not go to the King's house, because the Queen is angry and she will see you.If the Queen sees you, she will make some other man kill you. Wait here in the forest; some friends will help you."Then he went away.Poor Snow-white sat at the foot of a tree and cried. Then she saw that night was coming. She said, " I will not cry. I will find some house where I can sleep tonight. I cannot wait here: the bears will eat me."She went far into the forest. Then she saw a little hut. She opened the door of the hut, and went in.ⅡIn the hut she saw seven little beds. There was a table and on the table there were seven little loaves and seven little glasses. She ate one of the loaves. Then she said, "I want some water to drink." So she drank some water out of one of the glasses.Then she fell asleep on one of the seven little beds.The hut was the home of seven Little Men.When it was night, the seven Little Men came to the hut. Each Little Man had a big beard, and a little blue coat. Each Little Man came into the hut, and took his little lamp. Then each Little Man sat down, and ate his little loaf, and drank his little glass of water.But one Little Man said,"Someone has eaten my little loaf."And another Little Man said,"Someone has drunk my little glass of water."Then the seven Little Men went to bed, but one Little Man said,"Someone is sleeping on my little bed."All the seven Little Men came to look at Snow-white as she slept on the Little Man's bed. They said,"She is very beautiful.""She is very beautiful.""She is very beautiful.""She is very beautiful.""She is very beautiful.""She is very beautiful.""She is very beautiful."Snow-white awoke, and saw the seven Little Men with their big beards standing near her bed. She was afraid .The Little Men said, "Do not be afraid. We are your friends. Tell us how you came here."Snow-white said, "I will tell you." Then she told them her story.They said, "Do not be afraid. Live here with us. But see that the door is shut when we are not in the house with you. Do not go out. If you go out, the bad Queen will find you. Then she will know that you are not dead, and will tell someone to kill you."So Snow-white lived in 'the hut with the seven Little Men.After some days Snow-white went into the garden. One of the Queen's servants was going through the forest, and he saw her. He went and told the Queen, "Snow-white is in a hut in the forest." The Queen was very angry when she heard that snow-white was not dead.The Queen took an apple. She made a hole in the red side of the apple, and put some powder into the hole. Then she put on old clothes and went to the hut. She called, "Is any one there?"Snow-white opened the door, and came out to her. The Queen said, "I have some pretty apples. Eat one of my pretty apples." Snow-white took the apple and said, "Is it good?" The Queen said, "See, I will eat this white side of the apple; you eat the red side. Then you will know that it is good."Snow-white ate the red side of the apple. When the powder was in her mouth she fell down dead.The Queen went back to her house. She went into her room. She looked into the glass and said,"Tell me, glass upon the wall,Who is most beautiful of all?"The glass said,"The Queen is most beautiful of all."Then the Queen knew that Snow-white was dead.The Little Men came back to the hut. When they saw that Snow-white was dead, the poor Little Men cried. Then they put Snow-white in a box made of glass. They took the glass box to a hill and put it there, and said, "Everyone who goes by will see how beautiful she was."Then each Little Man put one white flower on the box, and they went away.Just as they were going away, a Prince came by. He saw the glass box and said, "What is that?" Then he saw Snow-white in the box.He said, " She was very beautiful: but do not put her there. There is a hall in the garden of my father's house. It is all made of white stone. We will take the glass box and put it in the hall of beautiful white stone."The Little Men said, "Take her."Then the Prince told his servants to take up the box. They took up the box. Just then one of the servants fell down. The box fell, and Snow-white fell with the box. The bit of apple fell out of her mouth: she awoke, and sat up, and said, "Where am I?"The Prince said "You are with me. I never saw anyone as beautiful as you. Come with me and be my Queen."The Prince married Snow-white, and she became his Queen.A man went and told this to the bad Queen. When she heard it she was so angry that she fell down dead.Snow-white lived and was very happy ever after. And the Little Men came to see her every year.扩展资料：《白雪公主和七个小矮人》是一部1937年的美国迪斯尼动画电影，由大卫·汉德执导拍摄，爱德丽安娜·卡西洛蒂、露西儿·拉佛恩、哈利·史东克威尔等配音，影片于1937年12月21日在美国首播。该片改编自格林兄弟所写的德国童话故事《白雪公主》，讲述的是一位父母双亡、名为白雪的妙龄公主，为躲避继母邪恶皇后的迫害而逃到森林里，在动物们的帮助下，遇到七个小矮人的故事。参考资料：百度百科-白雪公主和七个小矮人
一部美国电影
动画电影《埃及王子》。《埃及王子》是梦工厂1998年出品的一部动画片，由布伦达·查普曼、史蒂夫·希克纳、西蒙·威尔斯执导，由方·基默、拉尔夫·费因斯、米歇尔·菲佛、桑德拉·布洛克等参与配音。该片讲述了法老下令要淹死所有的希伯来男婴，幸运的摩西带领所有的以色列人越过红海，到海的另一方去过自由生活的故事。望采纳~
阿曼达·贝尼斯的人物争议
二进精神病院 控诉遭亲爸性侵2014年10月10日，28岁女星阿曼达-贝尼斯(Amanda Bynes)搭机从纽约飞抵洛杉矶，她搭上车以为要到饭店休息，没想到却被强制送往Encinas医院的精神病房，接受治疗，双亲、律师和医师都在场等她。她至少会被拘留72小时，法官和院方视情况而定，可延长居留她14天。亚曼达昨在社交平台推特留言，控诉父亲性侵她：“父亲在我小时候在言语和肢体上虐待我，他说我很丑，问我想不想和他上床，我不知道怎麼回应，我说不要，然后我被迫和父亲同住，那真的是一场噩梦。”她继续说：“父亲数度在我面前自慰，我用手机录影，希望能拍到一些证据，我就可以举发他，让他被捕，在监狱度过余生。”不过，她两小时后突然翻盘，澄清：“我父亲从未做过那些事，那些话是我脑中的晶片要我说的。”但伤害已经造成，她的母亲随即发表声明，表示女儿的疯癫发言让她心碎。亚曼达的父母曾表示她患有精神分裂症，有严重自残倾向，她2013年8月也因纵火被强制送医。
阿曼达的生平简介
姓名：阿曼达·贝尼斯
性别：女
原名：
英文名：Amanda Bynes
生日：1986年4月3日
星座：白羊座
国籍：
地域：欧美
身高：173cm
血型：
三围：
嗜好：
生平介绍：阿曼达·贝尼斯(Amanda Bynes)，1986年4月3日出生于美国加州的绍森欧克斯，是家里三个孩子中年龄最小的一个。3岁就对表演流露出浓厚的兴趣，能够说出姐姐吉莉安在戏剧表演中的台词。从那时起，家人和亲友就知道，贝尼斯迟早会成为电影明星。
1996年，10岁的贝尼斯正式开始了自己的表演生涯，在“All That”栏目中扮演一位读信的小姑娘。1999年，13岁的贝尼斯有了自己的栏目--“阿曼达电视秀”(The Amanda Show)。2001年，和弗兰基·穆尼兹共同主演了《大谎言家》(Big Fat Liar)。同年，开始和大她4岁零2天的塔兰·基拉姆约会，并获得Nickelodeon儿童选择奖。
2003年，贝尼斯在《水瓶座女孩》(What A Girl Wants)中扮演一名寻找父的小姑娘，并凭借该片获得第17届KCA最佳女演员奖。不久和塔兰告吹。
所有的迪士尼动画电影迪士尼至今出过多少动画电影
迪士尼出品的动画片目录 1930年代 白雪公主（1937年）（中译：白雪公主和七个小矮人） 1940年代 木偶奇遇记（1940年） 幻想曲（1940年） 小飞象（1941年） 迪士尼片厂之旅（1941年） 小鹿斑比（1942年） 致候吾友（1943年） 空中致胜（1943年） 三骑士（1945年） 南方之歌（1946年） 悠情伴我心（1949年） 1950年代 仙履奇缘（1950年） 金银岛（1950年） 爱丽丝梦游仙境（1951年） 小飞侠（1953年） 海底两万里（1954年） 小姐与流氓（1955年） 老黄狗（1957年） 睡美人（1959年） 小神仙（1959年） 长毛狗（1959年） 1960年代 快乐小天使（1960年） 海角一乐园（1960年） 101忠狗（1961年） 小红娘（1961年） 玩具国历险记（1961年） 飞天老爷车（1961年） 飞天老爷车续集（1963年） 夏日神奇（1963年） 石中剑（1963年） 一猫二狗三分亲（1963年） 欢乐满人间（1964年） 阿达超人（1964年） 精灵猫捉贼（1965年） 猴子叔叔（1965年） 童军之父（1966年） 森林王子（1967年） 快乐的百万富翁（1967年） 黑胡子（1968年） 欢乐家族（1968年） 万能金龟车（1969年） 1970年代 电脑神童（1970年） 猫儿历险记（1970年） 飞天万能床（1971年） 罗宾汉（1973年）（中译：侠盗罗宾汉） 金龟车大闹旧金山（1974年） 巫山大逃亡（1975年） 欢乐天使（1975年） 怪诞星期五（1977年） 妙妙龙（1977年） 小熊维尼历险记（1977年） 救难小英雄（1977年） 金龟车进城（1977年） 古堡风云（1978年） 黑洞（1979年） 1980年代 金龟车大闹南美洲（1980年）（港译《鬼马小偷神仙车》） 时光倒流三十年（1981年） 狐狸与猎狗（1981年） 电子争霸战（1982年） 狼踪（1983年） 黑神锅传奇（1985年） 天魔历险（1985年）（港译《回到绿野》） 领航员（1986年） 妙妙探（1986年）（港译《神探妙鼠》） 奥丽华历险记（1988年）（港译《老友记闯天涯》） 小美人鱼（1989年）（港译《小鱼仙》） 亲爱的，我把孩子缩小了（1989年）（港译《豆钉小灵精》） 1990年代 救难小英雄澳洲历险记（1990年）（中译：地下拯救者） 美女与野兽（1991年） 火箭人（1991年） 无冕天王（1992年） 亲爱的，我把孩子放大了（1992年）（港译《豆钉小灵精II BB大晒》） 阿拉丁（1992年） 野鸭变凤凰（1992年） 布偶小气财神耶诞颂（1992年） 看狗在说话（1993年，重拍1963年《一猫二狗三分亲》） 狮子王（1994年） 圣诞快乐又疯狂（1994年） 风中奇缘（1995年） 玩具总动员（1995年）（港译《反斗奇兵》） 钟楼怪人（1996年）（港译《钟楼驼侠》） 101真狗（1996年，重拍1961年迪士尼经典动画长片《101忠狗》） 大力士（1997年） 森林泰山（1997年） 花木兰（1998年） 虫虫危机（1998年）（港译《虫虫特工队》） 天生一对（1998年，重拍1961年《小红娘》） 泰山（1999年）（中译：《人猿泰山》） 玩具总动员2（1999年）（港译《反斗奇兵2》） 史崔特先生的故事（1999年）（港译《路直路弯》） 2000年代 幻想曲2000（2000年）（中译：幻想2000） 跳跳虎历险记（2000年） 恐龙（2000年）（港译《恐龙世纪》） 变身国王（2000年）（港译《骑呢大帝》） 光辉岁月（2000年）（台译《冲锋陷阵》，港译《热血强人》） 公主日记（2001年）（台译《麻雀变公主》，港译《走佬俏公主2》） 失落的帝国：阿特兰蒂斯（2001年） 怪兽电力公司（2001年）（港译《怪兽公司》） 星际宝贝（2002年）（港译《扮嘢小魔星》） 圣诞快乐又疯狂2（2002年）（台译《圣诞快乐再疯狂》，港译《今个圣诞大件事2：圣诞娶老婆》） 星银岛（2002年）（港译《星空夺宝》） 别有洞天（2003年） 小猪大电影（2003年） 海底总动员（2003年）（港译《海底奇兵》） 辣妈辣妹（2003年，重拍1977年《怪诞星期五》）（港译《衰鬼妈咪》） 加勒比海盗（2003年）（台译《神鬼奇航：鬼盗船魔咒》，港译《魔盗王决战鬼盗船》） 熊的传说（2003年）（港译《熊之历险》） 惊悚豪宅（2003年）（台译《鬼屋》，港译《鬼咁多大屋》） 放牛吃草（2004年）（港译《至叻皇牛党》） 超人总动员（2004年）（台译《超人特攻队》，港译《超人特工队》） 四眼天鸡（2005年）（港译《四眼鸡丁》） 加勒比海盗2（2006年）（台译《神鬼奇航2》） CARS（2006年，港译《反斗车王》）
央视电影频道曾经播过一部外国电影，忘记叫什么名字啦，是关于一个公主，跟合亲差不多，刚开始他的夫君也
《茜茜公主》
茜茜证明了自己不仅能出色的处理国家大事，也能妥善处理与婆婆的关系。但是，当她和安得生伯爵前往匈牙利安抚不原俯首称臣的贵族时，苏菲却在散布茜茜与伯爵关系不寻常的谣言。
茜茜出游时染上了严重的肺病。在母亲的帮助下茜茜才得以康复。病愈后，她陪同法兰兹访问奥地利统治下的意大利。尽管那里的人民强烈的反对奥地利的统治，茜茜还是赢得了那里人民的心。在圣马克广场举行的隆重的欢迎仪式上，成千上万的威尼斯人民向茜茜热情欢呼。