歇后语:敢在太岁头上动土－－胆子不小。是何生肖？
亲爱的同学
①是生肖虎
②敢在太岁头上动土，胆子不小是生肖虎，因为老虎什么都不怕，人们常说虎大胆儿。[比心][比心][比心]【摘要】
歇后语:敢在太岁头上动土－－胆子不小。是何生肖？【提问】
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那句歇后语指什么生肖【提问】
亲爱的同学
①是生肖虎
②敢在太岁头上动土，胆子不小是生肖虎，因为老虎什么都不怕，人们常说虎大胆儿。[比心][比心][比心]【回答】
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不是老鼠吗？【提问】
亲爱的同学 ①不是呦
②亲爱的同学
①是生肖虎
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好的【提问】
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太岁爷头上动土什么意思？
犯太岁（太岁爷头上动土），是普通老百姓对遭遇困难或对于当下发生了不好的事情的通俗叫法。民间传说太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁（流年太岁）。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。扩展资料：太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，古代中国称之岁星，取其绕行天球一周为12年，与地支相同之故。太岁又称“太岁星君”，简称“岁君”，它既是星辰，也是民间奉祀的神祇。太岁以六十甲子的干支纪年法为运转周期，共六十位，每年有一位岁神当值，在当年当值的太岁谓之“值年太岁”，是一岁之主宰，掌管当年人间的吉凶祸福。
歇后语:敢在太岁头上动土－－胆子不小。是何生肖？
谜面分析:
敢在太岁头上动土--胆子不小
分析:该生肖在所有动物中胆子最大，符合
【摘要】
歇后语:敢在太岁头上动土－－胆子不小。是何生肖？【提问】
谜面分析:
敢在太岁头上动土--胆子不小
分析:该生肖在所有动物中胆子最大，符合
【回答】
还没完事，分析【回答】
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那就是（虎）【回答】
虎是百兽之王【回答】
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不算【提问】
太岁爷头上动土是什么意思？
不得在太岁头上动土，是我国民间遗留的一种忌讳。民间传说，如在太岁方位动土，就会挖到一种会动的肉块，即是太岁的化身。如果人的命运正旺还不致于怎样，运气不佳，命象衰微，就会遭到丧亡的灾难。因而人们最怕遇到太岁，常常畏之如虎，那些凶恶、难惹的人，就被称之为太岁。胆敢在太岁头上动土也就成了恶霸们吓唬人的口头禅。
民间传说盖房子、兴土木的时候门不能正对着它在天上的太岁星，不然地下的太岁就会动怒。久而久之就出现了“太岁头上不能动土”的说法。
拓展资料，关于太岁的说法一：
太岁其实就是一种黏菌，一种比较罕见的植物，是介于生物和真菌之间的一种原质体生物，既有原生物特点，也有真菌特点。《本草纲目》中称其为肉芝，
关于太岁的说法二：
古人把木星称为“太岁”（或岁星一周天（实际是11.86年），并划分周天为十二次，木星每年行经一次，都有特定的名称，说太岁某一年在某一方，这一方就不能动土搞建筑，否则触犯了太岁，就会招来灾祸。后来，人们把别人侵犯自己怒斥为“太岁头上动土”，以显示自己的威风。
俗语太岁头上动土的后半句
在太岁头上动土是中国的一句老话，它表明一种文化忌讳,那么太岁头上动土的后半句你知道吗?以下是我为你整理的，欢迎大家阅读。
不想活了
拓展摘抄
1. 到什么时候说什么话
2. 到什么山上唱什么歌
3. 刀子嘴，豆付心
4. 刀枪药虽好，不破手为高
5. 刀快不怕脖子粗
6. 刀架脖子上
7. 当着矬子不说短话
8. 当面是人，背后是鬼
9. 当面鼓对面锣
10. 当耳旁风
11. 当地生姜不辣
12. 胆小不得将军做
13. 大丈夫能屈能伸
14. 大意失荆州
15. 大眼瞪小眼
16. 大树底下好乘凉
17. 大事化小，小事化了
18. 大难不死
19. 大门不出，二门不迈
20. 大路朝天，各走半边
拓展精选
1. 大海里捞针
2. 大白天做梦
3. 大白天说梦话
4. 打肿脸充胖子
5. 打着灯笼找不着
6. 打一巴掌，给个甜枣
7. 打瞎子，骂哑巴
8. 打退堂鼓
9. 打铁还需本身硬
10. 打如意算盘
11. 打破砂锅问到底
12. 开启天窗说亮话
13. 开启窗户说亮话
14. 打酒向提瓶子的要钱
15. 打虎不成反被虎伤
16. 打狗还得看主人
17. 打掉门牙往肚里咽
18. 打灯笼找不着
19. 打倒不如说倒
20. 打柴的不能跟放羊的走
拓展推荐
1. 多一事不如少一事
2. 对事不对人
3. 断了线的风筝
4. 端人家碗，受人家管
5. 肚子疼怨灶王爷
6. 豆付一方扁担条
7. 豆付掉到灰堆里
8. 斗大字不识一升
9. 东一榔头，西一棒子
10. 丢下嘴里的肉，去等河里的鱼
11. 顶风臭十里
12. 丁是丁，卯是卯
13. 爹死娘嫁人，各人顾各人
14. 点腊烛不知油价
15. 地在人种，事在人为
16. 低头不见抬头见
17. 得饶人处且饶人
18. 得理不让人
19. 得了便宜卖乖
20. 得便宜卖乖
太岁头上动土下一句 太岁头上动土下一句列述
1、“太岁头上动土”的下一句是“老虎头上拔毛”
2、“太岁头上动土，老虎头上拔毛”比喻一种不自量力的行为，在行家面前卖弄本领，触犯那些超出自己能力之外的人和事，不知道天高地厚，胆大妄为。表示一种文化忌讳。
3、太岁头上动土是中国的一句成语，出自汉代王充《论衡·难岁篇》：移徒法日:徒抵太岁凶，伏太岁亦凶。
4、在中国民间，太岁向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。
太岁头上动土下一句 太岁头上动土下一句列述
1、“太岁头上动土”的下一句是“老虎头上拔毛”
2、“太岁头上动土，老虎头上拔毛”比喻一种不自量力的行为，在行家面前卖弄本领，触犯那些超出自己能力之外的人和事，不知道天高地厚，胆大妄为。表示一种文化忌讳。
3、太岁头上动土是中国的一句成语，出自汉代王充《论衡·难岁篇》：移徒法日:徒抵太岁凶，伏太岁亦凶。
4、在中国民间，太岁向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。
为什么不能在“太岁头上动土”?
要回答这个问题，首先得弄明白什么叫太岁，在解释太岁之前，还需要介绍另一个东西——岁星。
中国古代所称的岁星，就是太阳系肉眼可见的行星木星。由于它公转周期为11.86个地球年，接近12年，古人就把黄道分为12等分，以岁星所在位置纪年。但岁星的运行方向是自西向东的，与古人把黄道分为十二支的顺序刚好相反。
为避免这一不便，他们就又假设了一个与岁星相对应的星，沿岁星运行的相反方向运行，如此一来就可以按自东向西的顺序，以这颗假设的星所处方位来纪年了。这个假设出来的星就是太岁，用它纪年的方法称太岁纪年法。这种纪年法与我们熟悉的十二地支最大区别就是木星运行的周期并非真正的12年，尽管古人设置了每144年超辰一次的补救算法，仍然有失准确，因而在东汉后不再常用。
在设定太岁的时期，观星对于人们的意义绝不仅仅是观察星星，比这更重要的是星象含有的占卜意味。而岁星地位特殊，乃“人主之象”，主管仁义道德和五谷丰登，在天上也有“天神之贵者，莫过于青龙”的崇高背景，因而太岁可以说是北极天帝和人间皇帝的双重象征。对它的忌避出现很早，《荀子·儒效篇》说“武王之伐纣也，行之日以兵忌，东面而迎太岁”，若采信此说，那这就是个殷末周初即有的悠久传统了。
发展到汉代，不光是动兵需要忌避太岁，民间出行、迁徙、修造房屋也要防止触犯太岁，这类忌避到唐代尤甚。然而，要求未受教育，也没有私人占星实践的普通百姓理解并运用这些规矩是不现实的，他们接受的是个更为形象的神话，这个神话把太岁的一部分挪到了地底。
唐代张读《宣室志》记载称：“吾闻太岁所在，不可兴土事。脱有犯者，当有修肉出其下，固不详也。”这一信条在唐朝已非常盛行，《幽怪录》、《酉阳杂俎》都有相应的案例记载，如莱州即墨县王丰兄弟不信忌避，挖出太岁肉块，结果数日全家暴毙。这就是“太岁头上不得动土”的由来。
也是从这时开始，太岁的民间形象越来越脱离其本来身份，变得更像是一位躲在土里的凶神，而且愈发带有妖怪式的个性。《太平广记钞》引《广异记》、《酉阳杂俎》讲了个故事，说有个性情刚鸷的人，不怕鬼，每年都挖“太岁地”，终于挖到一块肉，抽了它数百鞭子，送通衢，晚上叫人偷偷观察，三更后，有车骑众来问这块“太岁”：“兄何故受此屈辱，不仇报之？”太岁回答：“彼正荣盛，如之奈何？”这里的太岁便全无神仙色彩，完全是个鬼怪了。
宋代以后，太岁的出现往往与天空中太岁的方位没什么关系，见到它也不是必然有灾了。南宋郭彖撰的《睽车志》里，有人挖到太岁肉块是因为“每有兴筑，不择时日”，清代袁枚《子不语》里，太岁干脆被人在厕所里撞见，“鞭太岁者脱祸”，取来大棍与家丁一通打，于是这位打太岁的人当年中了进士。
当然，敬畏太岁的人应该仍居多数，太岁的形象也不是都这么不堪。明代编定《绘图三教源流搜神大会》，描述的“太岁殷元帅”完全就是一个哪吒故事改版，其正名也直接叫“金哪咤”，因为其出版晚于《封神演义》，极有可能是看了哪吒从肉球蹦出的描写联想而来。
20世纪90年代以来，各地又出现了挖到太岁的相关报道。由于最早在陕西周至县渭河滩发现的样品被分析认定为“特大型罕见黏菌复合体”，很多文章便引用此说，把历代地下挖出的“太岁”均作此解释，并且与《山海经》、《本草纲目》里记载的“肉芝”、“视肉”、“聚肉”联系起来，认为由此可以解开“太岁之谜”。
这种想法并不靠谱，仅仅是当代挖到的这些“太岁”，就除了“大型黏菌复合体”，还有高等真菌、难以冠名等多种鉴定结果，中国科学院微生物研究所研究员郭英兰把号称是太岁的东西进行切片,在显微镜下观察,却看不到任何细胞结构,也未见真菌的菌丝或者孢子这类结构。
“太岁之谜”大概根本就是个伪问题。首先，关于“太岁头上动土”的原始记载多是些笔记志怪小说，那些故事有多少真实成分都未可知。然后，普通人对黏菌至今也是毫无了解，某些媒体介绍它，说它是蘑菇的近亲，这比说它是人的近亲还要生搬硬套，没多少生物分类知识的古代文人或古代中医就更加不可能对它做准确的观察描述，即使他们记载的是真事，也给今天的生物学家提供不了多少有效信息。
实际上，强行寻找太岁的行为已经闹出过一则国际笑话，这个笑话若被保存下来，千百年后的人们看了，说不定会当做笑林经典。
为什么说“太岁头上动土”？
据史料记载，“太岁”是古人假定的一个天体，和岁星(木星)运动速度相同而方向相反。“太岁”到了哪个区域，就在相应的方位地下有一块肉状的东西，这就是“太岁”的化身，在这个方位动土就会惊动“太岁”。这就是“谁敢在太岁头上动土”的由来。
在中国民间，“太岁”向来被看作是一种神秘莫测的东西，具有能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。古书云：“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯”。由于“太岁”位高权重，古人对他都非常敬畏，惟恐触怒了它而于己不利。为避免得罪“太岁”神，在冲犯“太岁”之年必须在新年开春期间拜祭它，以祈求新的一年平安顺利、逢凶化吉。
据《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇统一中国后，令山东方士徐福到蓬莱三山寻求的长生不老仙药就是“太岁”。