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太上老君铁扇公主

时间:2024-03-18 00:18:30 编辑:莆仙君

为什么说铁扇公主是太上老君的姘头?

我们看到太上老君的芭蕉扇出场了两次,一次是直接能扇出火来,一次是把青牛精扇出了原形,而太上老君自己说的:这扇子是我煽火的!至于能把妖怪扇出原形,太上老君并没有交代,至于还有没有其他功能,更是一个谜! 而铁扇公主的扇子也出场了两次,一次是把孙猴子扇到了 灵吉菩萨的小须弥山!另一次就是把火焰山的火给扇灭了!我们都知道:火是不能用风来灭的,我们仔细看吴承恩大哥对这一段的描写:孙大圣执着扇子,行近山边,尽气力挥了一扇,那火焰山平平息焰,寂寂除光。行者喜喜欢欢,又扇一扇,只闻得习习潇潇,清风微动。第三扇,满天云漠漠,细雨落霏霏。——天空中下起了雨!我靠!别和我说这扇子直接能扇出雨来!我们再复习这《西游记》中下雨的过程,这样的工作在书中反复的强调了N次:泾河龙王下雨,车迟国比赛祈雨,凤仙郡上天求雨,那一次不是一堆神仙配合才能下起雨?由此我们可以肯定地说:这把扇子的功能是发信号!只能是把风扇到了天上,天上有神仙在配合这把扇子呢!这天上的负责下雨的神仙又是谁的部下呢?又服从谁的领导呢? 我们再来看看书中对芭蕉扇产地及生产年代的描写,是灵吉菩萨说的:“那妇人唤名罗刹女,又叫做铁扇公主。他的那芭蕉扇本是昆仑山后,自混沌开辟以来,天地产成的一个灵宝,乃太阳之精叶,故能灭火气。”而太上老君的芭蕉扇并没有说从哪里得来的,不过太上老君的其他宝贝,比如那个红葫芦,却交代的清清楚楚,那个银角大王这么说的::“我这葫芦是混沌初分,天开地辟,有一位太上老祖,解化女娲之名,炼石补天,普救阎浮世界。补到乾宫触地,见一座昆仑山脚下,有一缕仙藤,上结着这个紫金红葫芦,却便是老君留下到如今者。”这里是不是耐人寻味:太上老君的葫芦和铁扇公主的芭蕉扇都MADE IN MOUNTIAN KUNLUN OF CHINA !! 太上老君最早发现了这个地方并捡了个葫芦,葫芦边上就是铁扇公主的芭蕉扇,这太上老君能不搂草打兔子 —— 顺手牵羊么?这个时候我们绝对可以负责任的说:铁扇公主的扇子就是太上老君的那一把。有的朋友也许会问:就算那扇子的最初主人是太上老君,铁扇公主用的扇子就是太上老君的芭蕉扇,但你有什么证据证明这扇子是太上老君亲自送给铁扇公主的? 大家看,那个铁扇公主才多大岁数?多高道行?孙猴子举着脑袋让谈砍,她都无所作为,这样的自混沌开辟以来,天地产成的一个灵宝,她有资格做他的最初主人么?这就像一个年轻漂亮的小姑娘,没有有钱的老爸,没有特殊的背景,却经营着一个别人无法插手的独门生意。怎能不让人生疑?但是没有一个人站出来说:铁扇公主的芭蕉扇来历不明!而且也没有别的神仙追着铁扇公主要自己的扇子!只能有一个解释:别人送给她的!而送给他芭蕉扇的不是别人,正是太上老君! 我们还记得太上老君的那一句话吧:“若偷去我的芭蕉扇儿,连我也不能奈他何矣!”这里我们就能知道:这扇子是太上老君最重要的宝贝,无论任何人把这把扇子偷走,他老人家也一定会追着要回来。而且更不可能轻易送给别人!但是却能送给他的小蜜!尤其是被他搞大了肚子的小蜜!!——难道你们非要逼着吴承恩大哥直接告诉你们么? 孙猴子大闹天宫之时,太上老君搞大了小秘书的肚子,天庭已经不能久留,但是一个孕妇不能没人照顾,也不能没有经济来源,这可如何是好?太上老君是个聪明人,正好可以利用孙猴子踢下去的耐火砖!于是太上老君安排铁扇公主去那里隐居,并给小蜜肚子里的孩子找了个假爹,牛魔王很荣幸的入选了!太上老君再安排自己的锅炉工人,给领导顶缸抵罪到火焰山当了土地爷,当地的老百姓受火焰山之苦,肯定会去求问当地的土地爷,而这个土地也就会给他们指点方向。哈哈,铁扇公主拿着太上老君的扇子在这里发财,这配合真是天衣无缝!而且我们甚至有资格怀疑:那耐火砖是太上老君自己踢下去的! 至于牛魔王后来被镇压,也是如来老哥送给太上老君的一份大礼,牛魔王因为接受了这样委屈的条件,才得以逃生,孙猴子当年的七兄弟,这个牛魔王和孙猴子一样嚣张,号称平天大圣!其他的兄弟都生死不明了,只有这个牛魔王还能悠哉游哉的四海会宾朋,五洲交朋友,就连猪八戒和沙和尚加入取经队伍之前他们也一起喝过酒!不过这个牛魔王做的有点过火,公开包二奶,喝了点酒之后也胡言乱语,天大的内幕能搞得差不多人尽皆知了,难怪收拾他的时候来了那么一大群神仙,这真是应了一句名言——要想生活过得去,后背难免有点绿!


铁扇公主和太上老君有什么关系?铁扇公主一个罗刹女怎么会有芭蕉扇,这可是亘古神器

  牛魔王问孙悟空: 你怎么把我小儿牛圣婴害了? 悟空道: 他现今做了善财童子,比兄长还高呢。老牛道:嘿你个乖嘴的猴三!害子之情,被你说过。那你刚才为何欺打我爱妾? 悟空道: 不知她是二嫂嫂, 小弟一时粗卤。老牛道:“既如此说,我看故旧之情,饶你去罢。”

  可见牛魔王既不会因红孩儿与孙悟空动手, 也不会因小老婆与孙悟空动手。

  但为什么一提到铁扇公主, 牛魔王就勃然大怒呢? 牛魔王和孙悟空两次动手都是因铁扇公主而起的, 究竟是什么原因使得老牛如此激动、如此愤慨呢?


  因此, 我们有必要研究一下铁扇公主罗刹女这个人。

  罗刹女一出场就要杀孙悟空, 孙悟空叉手向前,伸着头,任她乒乒乓乓砍了十数下,全不认真。罗刹女就害怕逃走了。第二次交手, 只打了五七个回合,罗刹女便手软难轮。因此, 罗刹女的本事实在是低!

  可是, 就这样一个本事极低的弱女子, 手里却拿着一件天地间的至宝芭蕉扇, 这就是一个疑点。她拿着这把扇子并没有去称雄称霸, 而仅仅只是倚赖这火焰山谋生活, 这就又是一个疑点。

  罗刹女的芭蕉扇从哪儿来的呢? 灵吉菩萨告诉孙悟空:“她的芭蕉扇本是昆仑山后,自混沌开辟以来,天案例成的一个灵宝,乃太阴之精叶。”这样的宝贝怎么可能被她得到?! 无论是西游记还是其他神话中, 可以从混沌开辟时活下来的人, 仅仅只那么有数的几个个而已。因此可以肯定, 罗刹女不是芭蕉扇的第一主人。

  芭蕉扇的第一主人究竟是谁呢? 就是太上老君! 金银童子一回中讲了老君的五件宝贝, 其中就有芭蕉扇! 老君的芭蕉扇是不是罗刹女的这把呢?《第三十五回》, 太上老君的银角童子说:“我这葫芦是混沌初分,天开地辟,有一位太上老祖,见昆仑山脚下,有一缕仙藤,上结着这个紫金红葫芦,却便是老君留下到如今者。”

  宝葫芦与芭蕉扇同产于昆仑之地, 同生于开辟之时, 现场又只有老君一人, 难道老君只摘了葫芦, 把芭蕉扇留在那儿等别人摘了来对付他不成?! 因此, 可以肯定: 罗刹女的芭蕉扇就是太上老君的!

  太上老君为什么要把如此贵重的芭蕉扇交给罗刹女? 这就只有唯一的解释: 罗刹女是太上老君的小情人!


  罗刹女生下了红孩儿, 这红孩儿就是个十分有力的证据!

  1) 如果红孩儿是牛魔王的儿子, 则应该有一半牛的基因, 可他没有, 被天罡刀穿了也没现原形, 说明他根本不是牛。他长得非常漂亮, 比哪吒还有富贵相!

  2) 红孩儿只是个婴儿, 并不是大家想象中的儿童, 实际年龄却有三百岁, 这就只能说明他是从天上来的, 天上一天, 地上一年。

  3) 牛魔王与铁扇公主都不会吐火, 三昧真火是道家不传之秘, 红孩儿决不可能自己会! 必定有个老道教他。

  4) 知道孙悟空怕烟的人只有太上老君一个人, 红孩儿居然也知道了!

  5) 红孩儿把天庭设在那里的六十个基层干部都当作佣人在使唤! 这也太嚣张了! 天庭居然不管。即使牛魔王本人也没有这个胆!

  这些原因都表明了红孩儿就是太上老君的私生子!


  罗刹女怀上了红孩儿, 在天上无处安置, 怎么办呢? 正好乘孙悟空蹬倒八卦炉之机(甚至是故意放猴子蹬的)丢两块砖下来化成火焰山。这火焰山,无春无秋,四季皆热, 有八百里火焰,周围寸草不生。罗刹女则在此地千里之外的幽静处享福, 持芭蕉扇依火焰山而坐收渔利。

  火焰山的百姓因十分酷热, 无法种粮食, 便来求罗刹女, 罗刹女的芭蕉扇可以熄火, 她每次只扇三下, 一扇熄光, 二扇起风, 三扇下雨, 她就收扇了。农民们赶紧开始耕田种地, 一年只有一次收成, 火便又复发了, 第二年到了耕种的季节, 大家就再来拜请她去熄火。

  罗刹女年年都要去火焰山熄火, 这当然是收费的, 每次每家奉上四猪四羊,花红表里,异香时果,鸡鹅美酒,她就出山。不过, 这个费用也不算很高, 因为大家都是合伙分摊的, 每家十年才轮得上一回, 所以呢, 当地人反而还都很尊敬她, 称她为“铁扇仙”、“圣贤”。

  和罗刹女住一个地方的人说: 这里无个铁扇仙,只有个铁扇公主,又名罗刹女, 这圣贤有这件宝贝,善能熄火,保护那方人家,故此他们称为铁扇仙。我这里人家用不着她,只知她叫做罗刹女。

  可见罗刹女的邻里关系还是可以的, 不说好, 至少不差! 她也没仗宝扇强迫人家怎样称呼她。


  罗刹女的生活问题解决了, 可最大的问题是, 一个女人带个孩子是很不容易的, 所以得给孩子找个假爹! 找谁呢? 找的牛魔王。

  牛魔王力气大, 江湖上又有名, 为人也不错, 但就是没有正当职业, 更没有正规编制, 混黑社会是很辛苦的。以前镇压孙悟空的时候, 他也是被上面挂了号的, 现在, 不追究他的责任了, 还送个老婆给他, 他能不接受么?

  牛魔王和孙悟空做兄弟的时候还没有结婚, 孙悟空被镇压之后, 牛魔王才结了婚, 这个时间正是在有了火焰山之后。

  牛魔王娶罗刹女, 是有好处的, 不仅衣食无忧, 富甲一方, 而且还可以享受到其他妖怪绝对享受不到的待遇吃蟠桃添加五百岁寿命。私给两个蟠桃, 对太上老君来说简直就是吃剩下了的!

  所以牛魔王才越混越牛, 各方妖怪都要来巴结他。

  唯一不舒服的就是那个事儿, 罗刹女是他的正妻啊, 正妻是个死老头子的小蜜! 只要往那儿一想, 气就不打一处来。所以, 他就找二奶了, 罗刹女也不好反对, 她自己是有前科的, 怎么反对?!

  她反不反对, 老牛都是会找二奶的, 所以, 她干脆就不反对了, 不仅不反对, 还和小老婆签了协议的: 小老婆派人给大老婆每年送多少柴,每月送多少米, 还要送多少珠翠金银,绫罗缎匹。而大老婆则保证不找小老婆要老牛。

  因此, 这三个人还是比较和谐的, 过了两年也没发生矛盾。可孙悟空一来, 全部搅乱了套! 孙悟空缠着老牛的正妻下手, 正好戳到了老牛的痛处! 老牛看起来很风光, 其实是顶着绿帽子混过来的, 所以挺不容易的, 对这事儿特敏感, 特神经质, 特无法忍受!

  现在, 孙悟空冒充老牛究竟和罗刹女发生了什么?!

  所以, 老牛要和孙悟空拼命:“我妻许你共相将! 你哄人妻女真该死!”


  孙悟空见到老牛的第一眼: 他那模样与五百年前又大不同,只见从头到脚, 一身名牌, 去赴宴时又换了一套。但是, 孙悟空从内心里是瞧不起他的, 你个不知好歹的老牛, 狗草一般的东西!

  连猪八戒也骂他:“老剥皮! 你是个甚样的人物?”
  【转帖月牙红芋,不知他转帖哪里的,不过看着有趣,贴过来聊发一笑 】


谁能帮我解释下,红孩儿和太上老君是什么样的关系?

在道教中太上老君并不是一个人,是大道的化身。只是道士怕一般人不好理解,就将大道人格化成了一个先天的神,所以--故事就产生了。在道教中太上老君是万法教主,世间所有的法术都是太上老君传的。其实法术也就是大道的体现。至于你所的什么芭蕉扇,那也只是一个比喻而已。修真的人一般要炼法宝,经过祭炼,任何普通的物件都能有神通。如果要说最厉害的法宝,当然应该出自教主之手了。所以呢--芭蕉扇是太上老君造的,九齿钉钯子是太上老君造的……我在一些古代传下来的法术秘本中确实见到一些法宝制作的记载。如意棒,金刚圈,之类的法宝确实是有的,所以我估计作者应该是认识一些道人,或者看过这些书,所以才写出来的。 再说铁扇公主,西游记里讲铁扇公主是罗刹国的人,这个罗刹国是什么地方?其实是佛教传说中的一个国家,那里的女人个个娇艳美丽,而男人却奇丑无比。所以古代人用罗刹来比喻女人的美艳非常。不过罗刹国是佛教传说,太上老君是道教传说,按理是碰不到一起的,可是偏偏中国人却是很会想像的,可以看出国人对外来宗教的容纳,所以才有了你今天看到的西游记。而牛魔王!较早的版本是元朝的戏曲,讲的是孙空在花果山“定居”后,交了七兄弟,其中就有牛魔王。不过早期版本的孙悟空七人并不厉害,只不过是一般的妖怪而已,因偷了仙宴被玉帝派二郎神抓拿,天兵一到花果山众妖就溃散了,根本不经打,七兄弟最后也束手就擒,被抓时还喊着跟我没关系啊,都是猴子闯的祸,可见他们所谓的兄弟结拜,感情并不是那么深。结尾是后来猴子等众神压上天庭受审……不过奇怪的是怎么传到明清两朝猴子就变得翻天覆地了,可能是为了后来的取经埋下伏笔吧,顺便一说,西游记里的法术在道教中都是能找到踪影的,而猴子的地煞七十二术,也并不是最高。只不过是神仙的小把戏而已。又说三昧真火,其实所谓的三昧真火并不是火,也只是隐喻而已,这是内丹术语,虽然三昧真火有多种说法,甚至可能起源佛教,但是西游记是以北派丹法为主导,所喻者也必然是内丹的术语,所谓三昧真火,心者君火 亦称神火也,其名曰上昧 音妹,低去声;肾者臣火 亦称精火也,其名曰中昧;膀胱 即脐下气海 者民火也,其名曰下昧。”
所讲的是道家内炼的火候,又有一说是为人身中的精气,每一个得道的修炼者体内都是真火,只要受伤真火就会外泄,所以!!红孩儿在喷火前,打破了自己的鼻子。而在封神榜中,赵公明被打伤时也吐的是三昧真火……红孩儿善用三昧真火并不是什么稀奇事。所谓术业有专攻,从修炼的角度来讲,并不难,如果红孩儿会难道牛魔王真的不会?这只是故事而已。最后再说明一下,西游记只不过是一本多个故事的小说集合。作者对佛道也只是略懂,我们最好不要以瞎编的小说为准。


铁扇公主的芭蕉扇是怎么来的?

铁扇公主的芭蕉扇本是昆仑山后自混沌开辟以来,天地产成的一个灵宝,乃太阴之精叶,扇出的阴风能使人飘八万四千里方能止住。简介:《西游记》为明代小说家吴承恩所著。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形,其中,唐僧就是以玄奘法师为原型的。作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,该书深刻地描绘了当时的社会现实,是魔幻现实主义的开创作品。先写了孙悟空出世,然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人,但还是主要描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经,唐僧从投胎到取经受了九九八十一难,一路降妖伏魔,九九归一,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真。赏析:《西游记》是我国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。作者吴承恩运用浪漫主义手法,翱翔着无比丰富的想象的翅膀,描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界,创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事,成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀,表现了鲜活的人间智慧,具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力,把读者带进了美丽的艺术殿堂,感受其艺术魅力。

铁扇公主拥有的芭蕉扇,究竟是从哪里来的呢?

《西游记》第五十九、六十和六十一三回中,讲述了唐僧师徒四人取经途中遇到火焰山,孙悟空三调芭蕉扇的故事。芭蕉扇的主人是铁扇公主,由于孙悟空之前请菩萨收服了红孩儿,铁扇公主认为孙悟空拆散了自己和孩子,故而不肯借他。俗话说“火借风势,风助火威”,按照正常逻辑,风不但不能灭火,相反还会助长火势。那么,孙悟空要灭火焰山的火,为什么还要借芭蕉扇呢?原来那扇子并不寻常,孙悟空被铁扇公主一扇子扇到五万里外的小须弥山时,灵吉菩萨告诉他:那妇人唤名罗刹女,又叫做铁扇公主。他的那芭蕉扇本是昆仑山后,自混沌开辟以来,天地产成的一个灵宝,乃太阴之精叶,故能灭火气。假若扇着人,要飘八万四千里,方息阴风。——《西游记》第五十九回可见,芭蕉扇能灭火原因在于它是“太阴之精叶”。这里需要说一下,许多版本的书都说芭蕉扇是“太阳之精叶”,我手头有三本西游书,也看了网上十几个版本,都是这样。其实这是错的,因为“太阴之精叶”更合理。首先,太阳是阳,与火对应,也与男人对应,所谓火气、阳气都是说男人,太上老君的芭蕉扇至阳,所以用来扇风助火炼丹。其次,太阴是月,西游中住在月亮里的就是太阴星君,月与水对应,也与女人对应。从这点来说,让身为女人的铁扇公主拿着太阴精叶灭火是最合理的。现存最早的《西游记》刻本即世德堂《西游记》,说的就是“太阴之精叶”,只是后人粗心所以印错了,有兴趣的可以看一下。(世德堂《西游记》影印版)所谓“太阴之精”就是月亮,古人认为月亮与日相对,所以月又称为“太阴”“阴精”,“太阴之精叶”就是月亮的叶子。那么问题又来了,这么厉害的扇子,铁扇公主是从哪弄到的呢?许多人分析,说铁扇公主是太上老君的情人,红孩儿是他们的私生子,所以会三昧真火,这实在太扯淡。原著有交代,红孩儿的三昧真火是自己在火焰山修炼来的。更有甚者说,铁扇公主是燧人氏的女儿,燧人氏发明了火,也会灭火。燧人氏用太阳生成的芭蕉叶做成了一把灭火的扇子,这就是芭蕉扇,简直搞笑,这是对“太阳之精叶”望文生义。其实,铁扇公主的芭蕉扇“演变”来的,早在元代就有。庞婆,你是上界执幡罗刹女。凤毛,你是善才童子。你一家儿都不如女孩儿灵兆,乃是南海普陀落伽山七珍八宝寺,号元通,名自在观音菩萨。——元《庞居士误放来生债》《庞居士误放来生债》是元代无名氏写的一本杂剧,写的是富人庞蕴为人宽厚,常放债而不索还,最后一家人复归仙班的故事。这个故事最后,说到了庞蕴一家人在上天的身份,其中庞蕴的老婆就是上界执幡的罗刹女,她的儿子则是善财童子。这里的罗刹女就是铁扇公主原型,《西游记》中铁扇公主也称“罗刹女”,其本身都源于佛教中的鬼子母形象。所谓幡,是一种长条形旗子,像扇子,宗教中常见,可见罗刹女在上天地位不高,或许只是一个侍女。同时期稍晚于无名氏的杨景贤,则在杂剧《西游记》中写到了铁扇妖。(铁扇公主上,云)妾身铁扇公主是也,乃风部下祖师,但是风神皆属我掌管。为带酒与王母相争,反却天宫,在此铁嵯山居住,到大来是快活也呵。——元杂剧《西游记》第十九出幡和扇很像,杨景贤很可能是根据无名氏所写“执幡”的罗刹女,创造出了“执扇”的铁扇公主。她的身份也高了,不但是风部祖师,而且敢和王母争执,反了天宫,比侍女厉害多了。另外,杂剧里也说了铁扇能灭火。山东边有一女子,名曰铁扇公主。他住的山,名日铁嵯峰。使一柄铁扇子,重一千余斤,上有二十四骨,按一年二十四气,一扇起风,二扇下雨,三扇火即灭,方可以过。——《西游记》第十八出不过,在杂剧西游记中,孙悟空因为调戏铁扇公主,被铁扇公主呵斥,他没借到扇子,最后只能求观世音,请来雷公、电母、雨师、风伯降了一场倾盆大雨,这才灭了火焰山的大火。到了明代,吴承恩根据前人的材料,重新进行整理,这才有了我们今天了解的铁扇公主和芭蕉扇。所以说,《西游记》中的芭蕉扇,原型就是铁扇,本就属于铁扇公主,吴承恩只是稍作修改,丰富故事情节。说铁扇公主是太上老君的情人是对先人的侮辱,实在太扯淡。

铁扇公主和太上老君是什么关系?

铁扇公主和太上老君没有关系,太上老君将罗刹女渡下凡间,来到了火焰山。临走之时给了她一把芭蕉扇,让她管理火焰山,火盛时扇一下降雨,让附近的百姓有存活的可能。老牛怕火,可偏偏“儿子”红孩儿就是用火的,而且还是更高级的三昧真火,属性的相克,客观上拉开了两人的距离。铁扇公主至少有两把芭蕉扇,一把扇火,一把扇风灭火,老牛怕火。红孩儿却用火,铁扇公主两把扇子在手,老牛,红孩儿肯定不能与自己生活在一起。本可相亲相爱的一家人,因三昧真火和芭蕉扇的介入,三人永远地被隔离在三地。扩展资料:一、铁扇公主简介:铁扇公主又叫罗刹女或铁扇仙,是中国古典名著《西游记》中人物,乃得道的地仙,长得漂亮俊俏,与牛魔王结为夫妻,生有一子红孩儿。住在离火焰山一千里的翠云山上的芭蕉洞里,拥有法宝芭蕉扇,能灭火。二、太上老君简介:太上老君,在小说《西游记》中被尊为开天辟地之祖,是“混沌之祖宗,天地之父母,阴阳之主宰,万神之帝君”,虽然在吴承恩的设计中太上老君并不出彩,但吴承恩巧妙地运用孙悟空的言行,将太上老君过往一一叙述了一遍。小说中居住在三十三天外的离恨天兜率宫,在孙悟空与二郎神、梅山六圣大战之时,以金刚镯暗算孙悟空,助了二郎神一臂之力。又将孙悟空放入八卦炉内,以六丁神火焚烧七七四十九天,虽然没使其损伤,但也熏迷了孙悟空的双眼。有金刚镯、紫金红葫芦、羊脂玉净瓶、幌金绳、芭蕉扇、七星剑等多件法宝,以金钢镯最为厉害,青牛偷金刚镯下凡,在金兜洞多次斗败孙悟空、托塔天王、十八罗汉等神仙,最后老君用芭蕉扇,收走了金钢镯,降服了青牛精。参考资料:百度百科-铁扇公主百度百科-太上老君

铁扇公主为什么会有太上老君的法宝芭蕉扇?

火焰山铁扇公主,牛魔王,红孩儿,太上老君,可以说铁扇公主这个故事在西游记当中占的篇幅还真的是不小,很多人在看这段故事的时候都有个疑惑,铁扇公主为什么会有太上老君的法宝?太上老君可是兜帅宫的主人,而且在天庭的体系当中,除了玉皇大帝就是太上老君,你铁扇公主一个地下的小妖,怎么会拥有如此大boss的宝物,而且这个宝物并没有让太上老君收回呢?其实在西游记当中,土地老儿确实把这件事情的答案说了一半,土地老儿的答案是这样的,当年太上老君把孙悟空关进了炼丹炉,烧了七七 49天,不但没有把孙悟空怎么样,反倒是让孙悟空有了火眼金睛这个本事,孙悟空在初恋当午的那一刹那,一脚踢翻了炼丹炉,炼丹炉里面的三块,带着火的金砖落下了房间,然后就摸到了罗刹女所居住的,洞府旁边也就形成了火焰山。当时的铁扇公主还不叫铁扇公主,她是罗刹女,她一看自己家叫人烧啊,这不行啊,于是乎,上天庭找太上老君理论,太上老君也是讲理的人呢,既然是我高空抛物,引起了事端,那么我就把我的芭蕉扇借给你,你去灭火就完事了,可是在灭火的过程当中,不知道是人为的还是故意的,摩擦你第1次拿走的扇子,也就是孙悟空第1次拿走的假芭蕉扇。没有办法,我差你只好第2次去找太上老君,然后太上老君又给了她真的扇子,但是太上老君把扇子给了他以后,却没挽回要这又是为什么?后半段的答案就是太上老君跟铁扇公主本来就认识,为什么这么说?红孩儿为什么会三昧真火?要知道铁扇公主不会,牛魔王不会,而太上老君会,这里面是不是有什么不能言说的事情呢?你品你细品,这也是为什么铁扇公主会有太上老君的法宝,芭蕉扇的真正原因。